王阳明教育目的与方法新探
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 导言 | 第8-14页 |
| （一） 论文选题缘由 | 第8-9页 |
| （二） 论文的研究意义 | 第9-10页 |
| 1．学术价值 | 第9页 |
| 2．应用价值 | 第9-10页 |
| （三） 研究综述 | 第10-13页 |
| 1．已有对阳明心学的研究成果 | 第10-11页 |
| 2．已有对王阳明教育思想的研究成果 | 第11-12页 |
| 3．已有对王阳明教育目的与方法的研究现状 | 第12-13页 |
| （四） 研究设计 | 第13-14页 |
| 1．研究目标 | 第13页 |
| 2．拟突破的难题 | 第13-14页 |
| 3．论文的创新或特色 | 第14页 |
| 4．研究方法 | 第14页 |
| 一、 心学：王阳明的教育理论 | 第14-22页 |
| （一） 心学概述 | 第14-20页 |
| 1．心学渊源及其范畴定位 | 第14-16页 |
| 2．心学主要内容阐述 | 第16-17页 |
| 3．“心”与“良知”的内涵解析 | 第17-20页 |
| （二） 心学、人文与教育 | 第20-22页 |
| 1．心学与人文 | 第20-21页 |
| 2．心学：人人所需的人文教育 | 第21-22页 |
| 二、 王阳明教育目的再解读 | 第22-31页 |
| （一） 致良知：王阳明教育目的新论 | 第22-24页 |
| （二） “致良知”内涵阐释 | 第24-28页 |
| 1．“致良知”之词源学解释 | 第24页 |
| 2．“致良知”之发生学解析 | 第24-28页 |
| （三） 教育目的之进步意义窥探 | 第28-31页 |
| 1．良知之事上妙用 | 第28-29页 |
| 2．“致良知”之意义解读 | 第29-31页 |
| 三、 王阳明教育方法再探究 | 第31-37页 |
| （一） 王阳明的教育之法新解 | 第31-36页 |
| 1．引人向己，回归本心 | 第31-32页 |
| 2．导人向物，空心妙用 | 第32-34页 |
| 3．知行合一，体用一源 | 第34-36页 |
| （二） 教育方法之进步意义阐发 | 第36-37页 |
| 1．语言符号与思维模式阐释 | 第36页 |
| 2．“致良知”方法之意义解析 | 第36-37页 |
| 四、 王阳明教育目的与方法之当代价值 | 第37-44页 |
| （一） 教育价值之疏解 | 第37-40页 |
| 1．实现教育减负之路 | 第37-39页 |
| 2．完善师范教育之门 | 第39页 |
| 3．重振人文教育之力 | 第39-40页 |
| （二） 生活价值之管窥 | 第40-44页 |
| 1．接续文化之根 | 第40-41页 |
| 2．构建人生之基 | 第41-43页 |
| 3．正视命运之理 | 第43-44页 |
| 五、 王阳明教育目的与方法之现代转换 | 第44-49页 |
| （一） 阳明教育与现代教育的比较 | 第45-46页 |
| 1．阳明之“减法”教育 | 第45页 |
| 2．现代之“加法”教育 | 第45-46页 |
| （二） 阳明教育与现代教育的融合 | 第46-49页 |
| 1．融合之迫切性 | 第46-47页 |
| 2．融合之可能性 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第54-55页 |
| 致谢 | 第55页 |
