摘要 | 第3-5页 |
abstract | 第5-6页 |
绪论 | 第10-13页 |
一、研究目的及缘起 | 第10页 |
二、研究现状综述 | 第10-11页 |
三、研究意义与方法 | 第11-13页 |
第一章 和静县概况 | 第13-18页 |
第一节 历史文化 | 第13-14页 |
第二节 和静县教育概况 | 第14-18页 |
一、教育投入 | 第14页 |
二、教育现状 | 第14-15页 |
三、和静县教育的师生比例 | 第15页 |
四、蒙古族传统音乐传承的发展现状 | 第15-16页 |
五、和静县第四中学介绍 | 第16-18页 |
第二章 江格尔教育传承基地传承情况 | 第18-34页 |
第一节 《江格尔》介绍 | 第18-19页 |
第二节 《江格尔》传承基地的基本情况 | 第19-24页 |
一、教师传承系谱 | 第19页 |
二、教师访谈 | 第19-23页 |
三、《江格尔》课程设置及校本教材 | 第23-24页 |
第三节 《江格尔》说唱在和静县四中的传承过程 | 第24-26页 |
一、授课方式 | 第24页 |
二、课例以《江格尔颂》课堂教学为例 | 第24-26页 |
第四节 《江格尔》说唱在和静县第四中学传承的特点 | 第26-30页 |
第五节 《江格尔》传承现状的分析 | 第30-31页 |
一、发放问卷情况 | 第30页 |
二、问卷统计分析 | 第30-31页 |
第六节 《江格尔》的传承效果 | 第31-34页 |
第三章 萨吾尔登教育传承基地传承情况 | 第34-45页 |
第一节 蒙古族萨吾尔登舞蹈介绍 | 第34-36页 |
一、"萨吾尔登"舞蹈的来源 | 第34页 |
二、萨吾尔登的种类 | 第34页 |
三、表演形式 | 第34-35页 |
四、萨吾尔登的表演特点 | 第35-36页 |
第二节 和静县第四中学萨吾尔登舞蹈特色班的基本情况 | 第36-40页 |
一、教师传承谱系 | 第36页 |
二、教师访谈 | 第36-40页 |
第三节 学校教育传承过程 | 第40-42页 |
一、课例以《萨吾尔登》舞蹈教学为例 | 第40-41页 |
二、舞蹈音乐分析 | 第41-42页 |
第四节 蒙古族萨吾尔登舞蹈在和静县第四中学传承的特点 | 第42-43页 |
第五节 萨吾尔登舞蹈在学校传承现状的分析 | 第43-44页 |
第六节 萨吾尔登舞蹈在学校的传承效果 | 第44-45页 |
第四章 托布秀儿教育传承基地传承情况 | 第45-53页 |
第一节 蒙古族弹拨乐器托布秀儿介绍 | 第45-46页 |
第二节 托布秀儿教师的传承谱系 | 第46-49页 |
一、教师传承系谱 | 第46页 |
二、教师访谈 | 第46-49页 |
第三节 托布秀儿教育传承过程 | 第49-51页 |
一、课例:以托布秀儿独奏曲《萨吾尔登》教学为例 | 第49-50页 |
二、乐曲谱例分析 | 第50-51页 |
第四节 教师授课的传承特点 | 第51页 |
第五节 托布秀儿传承现状的分析 | 第51-52页 |
第六节 传承效果 | 第52-53页 |
第五章 马头琴教育传承基地传承情况 | 第53-64页 |
第一节 马头琴的介绍 | 第53-54页 |
第二节 马头琴教师的传承谱系 | 第54-59页 |
一、传承系谱 | 第54页 |
二、教师访谈及问卷统计 | 第54-59页 |
第三节 马头琴在学校教育传承过程 | 第59-61页 |
一、课例以乐曲《梦中的额吉》为例 | 第59-60页 |
二、乐谱分析 | 第60-61页 |
第四节 马头琴在学校的传承特点 | 第61-62页 |
第五节 马头琴在和静县第四中学传承现状的分析 | 第62页 |
第六节 传承效果 | 第62-64页 |
第六章 蒙古族长短调民歌教育传承基地传承情况 | 第64-72页 |
第一节 蒙古族长短调民歌简介 | 第64-65页 |
第二节 蒙古族长短调民歌的传承谱系 | 第65-68页 |
一、教师的传承谱系 | 第65页 |
二、教师访谈 | 第65-68页 |
第三节 蒙古族长短调民歌的教育传承过程 | 第68-70页 |
一、课例以短调民歌《土尔扈特的家乡》教学为例 | 第68-69页 |
二、乐谱分析 | 第69-70页 |
第四节 蒙古族长短调民歌在学校教育传承的特点 | 第70页 |
第五节 和静县第四中学蒙古族长短调民歌传承现状的分析 | 第70-71页 |
第六节 传承效果 | 第71-72页 |
第七章 传承蒙古族传统文化的价值体现 | 第72-74页 |
一、传承蒙古族传统音乐文化有利于培养受教育者积极健康的民族心理 | 第72页 |
二、传承蒙古族传统音乐文化有利于培养受教育者独特的审美观念 | 第72-73页 |
三、传承蒙古族传统音乐文化有利于培养受教育者的民族优秀品质 | 第73页 |
四、传承蒙古族的传统音乐有利于培养受教育者的情感和良好个性的发展 | 第73页 |
五、传承蒙古族音乐文化的研究价值 | 第73页 |
总结 | 第73-74页 |
结论 | 第74-78页 |
参考文献 | 第78-80页 |
附录一: 访谈录 | 第80-89页 |
附录二: 图片 | 第89-99页 |
在读期间发表的文章 | 第99-100页 |
致谢 | 第100页 |