| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引论 | 第9-15页 |
| 第一节 本文研究背景及研究现状 | 第9-13页 |
| 第二节 本文研究方法及指导思想 | 第13-15页 |
| 第一章 现象之源——从生活走向文学的“镜”意象 | 第15-25页 |
| 第一节 镜文化的现实起点 | 第15-17页 |
| 第二节 文学“镜”意象的划分 | 第17-25页 |
| 一、神异之镜 | 第17-19页 |
| 二、婚恋之镜 | 第19-22页 |
| 三、咏怀之镜 | 第22-25页 |
| 第二章 融合之变——文学“镜”意象的多重象征系统 | 第25-37页 |
| 第一节 以“镜”喻物 | 第25-29页 |
| 一、以“镜”喻水 | 第25-27页 |
| 二、以“镜”喻月 | 第27-29页 |
| 第二节 以“镜”喻人 | 第29-30页 |
| 一、喻道人隐士 | 第29页 |
| 二、喻清官贤才 | 第29-30页 |
| 三、喻大智慧者 | 第30页 |
| 第三节 以“镜”喻道 | 第30-37页 |
| 一、道家静因之道 | 第31-32页 |
| 二、儒家君子之道 | 第32-34页 |
| 三、释家修心之道 | 第34-37页 |
| 第三章 因物生诗——文学“镜”意象的审美指向 | 第37-50页 |
| 第一节 文学之“镜”与生命意识 | 第37-40页 |
| 一、对自然的敬畏 | 第37-39页 |
| 二、对生命永恒的无限追求 | 第39-40页 |
| 第二节 文学之“镜”与理性精神 | 第40-45页 |
| 一、文人内省意识 | 第40-42页 |
| 二、自我身份的确认 | 第42-45页 |
| 第三节 文学之“镜”与悲剧意识 | 第45-50页 |
| 一、因“游”而生的悲剧意识 | 第45-47页 |
| 二、柔性的悲剧意识基调 | 第47-50页 |
| 第四章 镜像内外——文学“镜”意象的形成动因及其价值 | 第50-63页 |
| 第一节 文学之“镜”的形成动因 | 第50-58页 |
| 一、万物有灵观念的渗透 | 第50-53页 |
| 二、“双性同体”形象的衍变 | 第53-56页 |
| 三、理性精神的高扬 | 第56-58页 |
| 第二节 文学之“镜”的艺术价值 | 第58-63页 |
| 一、文本价值 | 第59-61页 |
| 二、审美意蕴 | 第61-63页 |
| 结语 | 第63-65页 |
| 致谢 | 第65-66页 |
| 参考文献 | 第66-67页 |