| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 0.1 课题研究的意义 | 第9-10页 |
| 0.2 学术史梳理 | 第10-11页 |
| 0.3 研究理论——结构主义与符号学 | 第11-14页 |
| 0.3.1 结构主义 | 第11-12页 |
| 0.3.2 符号学 | 第12-14页 |
| 1 东北方言称谓语系统与东北文化的基本伦理结构框架 | 第14-25页 |
| 1.1 父系中心,长者权威 | 第14-17页 |
| 1.2 崇尚勇义,男尊女卑 | 第17-21页 |
| 1.3 人情关系,内外有别 | 第21-25页 |
| 2 常见东北方言称谓语的语用研究 | 第25-37页 |
| 2.1 夫妻称谓语 | 第25-27页 |
| 2.2 亲密同辈间常用的称谓语 | 第27-32页 |
| 2.3 常见的非亲属称谓语 | 第32-37页 |
| 2.3.1 “二___子”模式的称谓语 | 第32-34页 |
| 2.3.2 “老___子/儿”模式的称谓语 | 第34-35页 |
| 2.3.3 人名异称绰号 | 第35-37页 |
| 3 东北人以家庭模型作为社会基本图式的普遍心理 | 第37-46页 |
| 3.1 东北普遍的家庭模型 | 第37-39页 |
| 3.2 东北人日常生活世界中的社交网络结构 | 第39-41页 |
| 3.3 东北社会社会互动模式特点 | 第41-43页 |
| 3.4 对于东北重人情轻理法现象的文化批评 | 第43-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第51页 |