论文摘要 | 第1-8页 |
ABSTRACT | 第8-11页 |
绪论 | 第11-22页 |
一、“中国现代文学”意味着什么? | 第11-16页 |
二 章太炎的“文学”观与“国学”观 | 第16-22页 |
上篇 总论 | 第22-60页 |
第一章 “国性”的话语与现代国家的创制 | 第22-40页 |
引言 | 第22-23页 |
第一节 国性与现代中国的自我意识 | 第23-26页 |
第二节 国性与现代国家的制度想象 | 第26-31页 |
第三节 保存国性的国学实践 | 第31-40页 |
小结 | 第40页 |
第二章 “文”的思想传统与现代文学的反思 | 第40-60页 |
引言 | 第40-41页 |
第一节 “文”在现代学术中的重申 | 第41-44页 |
第二节 “文”的古典意涵——作为文明的创制和传承 | 第44-50页 |
第三节 章太炎“文”的自觉 | 第50-59页 |
小结 | 第59-60页 |
下篇 “文”的实践——章太炎的国学研究 | 第60-123页 |
第三章 国性与语言文字的源流 | 第61-85页 |
引言 | 第61-62页 |
第一节 “言文一致”与国语运动 | 第62-66页 |
第二节 文字与原型中国 | 第66-77页 |
第三节 小学的方法论意义 | 第77-84页 |
小结 | 第84-85页 |
第四章 国性与章太炎的“文学”观 | 第85-109页 |
引言 | 第85页 |
第一节 反文学的文学定义 | 第85-87页 |
第二节 骈散之争的背后——何谓“文章导源于小学”? | 第87-97页 |
第三节 文体的恒常性 | 第97-102页 |
第四节 针对作为现代文学根基的“感” | 第102-108页 |
小结 | 第108-109页 |
第五章 “六经皆史”——以史救文的道路 | 第109-123页 |
引言 | 第109-110页 |
第一节 从“六经皆史”到“古史皆经” | 第110-116页 |
第二节 “寻求信史的方法 | 第116-119页 |
第三节 历史的发生性:创制与自然的合一 | 第119-122页 |
小结 | 第122-123页 |
余论 | 第123-131页 |
一 “民国遗老”章太炎 | 第123-125页 |
二 章太炎与中国叙述 | 第125-131页 |
参考书目 | 第131-140页 |
它是你们的(后记) | 第140-144页 |