《洛丽塔》及纳博科夫小说的人学意识
中文摘要 | 第1-3页 |
外文摘要 | 第3-12页 |
前言 | 第12-14页 |
第1章 纳博科夫其人及《洛丽塔》 | 第14-19页 |
1.1 纳博科夫简介 | 第14-16页 |
1.2 《洛丽塔》一书出版前后的状况 | 第16-17页 |
1.3 《洛丽塔》故事梗概 | 第17-19页 |
第2章 纳博科夫小说精神模式显现的人学意识 | 第19-32页 |
2.1 文本解析及其人学思考 | 第19-23页 |
2.1.1 病历说的人本体认 | 第19-20页 |
2.1.2 对审美快感的解析 | 第20-21页 |
2.1.3 时间与存在的叙述使命 | 第21页 |
2.1.4 意识流现实的人本关怀 | 第21-23页 |
2.2 《洛丽塔》叙述中的人本精神模式 | 第23-24页 |
2.2.1 反逻辑是人本存在的一种方式 | 第23页 |
2.2.2 亨伯特的精神模式 | 第23-24页 |
2.3 《洛丽塔》叙述是人的隐性存在的表达 | 第24-32页 |
2.3.1 生命现象中的隐性存在 | 第24-26页 |
2.3.2 其他作家对生命存在秘密的揭示 | 第26-28页 |
2.3.3 隐性存在的结构:绕圈子 | 第28-29页 |
2.3.4 把现存社会当成背景的存在理念 | 第29页 |
2.3.5 以伤害为本质的隐性存在 | 第29-30页 |
2.3.6 隐性存在的精神模式 | 第30-32页 |
第3章 亨伯特爱欲显现的人学特质 | 第32-43页 |
3.1 作为焦虑化身的亨伯特的秘密题解 | 第32-37页 |
3.1.1 性审美与男性心理期待的隐衷 | 第32-35页 |
3.1.2 亨伯特对魅人女的美感界定 | 第35-36页 |
3.1.3 亨伯特爱欲的吸吮性 | 第36-37页 |
3.2 亨伯特爱欲的服刑和爱欲的宿命 | 第37-43页 |
3.2.1 为偷窃自我服刑 | 第37-39页 |
3.2.2 自食性的宿命感怀 | 第39-43页 |
第4章 纳博科夫小说修辞选择显现的人本意识 | 第43-50页 |
4.1 作为盲动者叙述的人本关怀 | 第43-45页 |
4.2 作为失控者的人本关怀 | 第45-47页 |
4.3 谬性叙述显现的人本特质 | 第47-50页 |
结论 | 第50-52页 |
附 | 第52-58页 |
致谢 | 第58-59页 |
注释 | 第59-62页 |
参考文献 | 第62-63页 |