| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-18页 |
| 1. 人物形象中客观存在的可比基础 | 第11-14页 |
| 2. 同类课题研究综述和本文研究重点 | 第14-18页 |
| 第一章 中西哲学观念在简·爱和林黛玉形象中的折射 | 第18-37页 |
| ·中西哲学价值取向的根本差异 | 第18-23页 |
| ·简·爱身上体现的西方哲学精神 | 第23-28页 |
| ·林黛玉身上体现的中国哲学精神 | 第28-37页 |
| 第二章 中西宗教观念在简·爱和林黛玉形象中的渗透 | 第37-52页 |
| ·基督教的原罪观与佛教的苦谛说 | 第37-42页 |
| ·简·爱形象中渗透的基督教精神 | 第42-49页 |
| ·林黛玉形象中浸染的佛教观念 | 第49-52页 |
| 第三章 中西文学女性形象审美范式在简·爱和林黛玉形象中的投影 | 第52-68页 |
| ·中西文学中关于女性形象的两种审美范式 | 第52-58页 |
| ·简·爱率情表现“真我”，黛玉顾忌操守名节 | 第58-61页 |
| ·简·爱富于“自强-平等”意识，黛玉表现出“自卑-依附”自理 | 第61-68页 |
| 第四章 中西“女性主义”在简·爱和林黛玉形象中的体现 | 第68-86页 |
| ·中西“女性主义”文学代言人 | 第69-72页 |
| ·安身立命能力:自立与无能 | 第72-78页 |
| ·自身内外资质:反差与绝美 | 第78-86页 |
| 结语 | 第86-87页 |
| 参考文献 | 第87-90页 |
| 后记 | 第90-91页 |
