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《通典·乐典》“排胡”音乐思想研究

致谢第5-7页
摘要第7-8页
Abstract第8页
1 绪论第10-13页
    1.1 选题缘起第10页
    1.2 研究现状和文献综述第10-12页
    1.3 研究方法第12-13页
2 杜佑《通典》及《通典·乐典》第13-24页
    2.1 杜佑其人第13-14页
    2.2 《通典》的编纂和价值第14-16页
    2.3 《乐典》的编纂和价值第16-24页
3 《乐典》中的“排胡”音乐思想第24-38页
    3.1 《乐典》体例中的“清夷分立”第24-27页
    3.2 《乐典·序》中的“乐有先兆”第27-31页
    3.3 《乐典》正文中的“尊华贬夷”第31-38页
4 《乐典》“排胡”思想原因分析第38-44页
    4.1 历史原因——儒家“乐与政通”思想传统第38-40页
    4.2 社会原因——“安史之乱”后文人“贵华贱夷”观念第40-42页
    4.3 个人原因——杜佑“经邦致用”音乐史学观第42-44页
5 《乐典》“排胡”思想矛盾分析第44-54页
    5.1 “排胡”思想与杜佑民族观念的矛盾第44-47页
    5.2 “排胡”思想与音乐史实的矛盾第47-52页
    5.3 音乐史和音乐史学的矛盾第52-54页
6 结语第54-56页
参考文献第56-61页

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