| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 1 引言 | 第10-19页 |
| 1.1 生命态度的定义及结构 | 第10-15页 |
| 1.1.1 生命态度的定义 | 第10-13页 |
| 1.1.2 生命态度的结构及测量 | 第13-15页 |
| 1.2 生命态度的相关因素 | 第15-18页 |
| 1.2.1 死亡接触经历 | 第15页 |
| 1.2.2 宗教信仰 | 第15-16页 |
| 1.2.3 人口学变量 | 第16-18页 |
| 1.3 少数民族生命态度的相关研究 | 第18-19页 |
| 2 问题提出及研究设计 | 第19-27页 |
| 2.1 问题提出 | 第19-24页 |
| 2.1.1 掌握独龙族青少年生命态度的特征 | 第19-22页 |
| 2.1.2 了解独龙族青少年的死亡接触经历及主观寿命预期 | 第22-23页 |
| 2.1.3 分析生命态度与死亡接触经历、主观寿命预期可能存在的关系 | 第23-24页 |
| 2.2 研究设计 | 第24-25页 |
| 2.3 研究意义 | 第25-27页 |
| 2.3.1 理论意义 | 第25页 |
| 2.3.2 应用价值 | 第25-27页 |
| 3 研究1 独龙族青少年生命态度的特征 | 第27-39页 |
| 3.1 研究目的 | 第27页 |
| 3.2 研究方法 | 第27-30页 |
| 3.2.1 研究对象 | 第27-28页 |
| 3.2.2 研究工具 | 第28-29页 |
| 3.2.3 问卷发放及回收 | 第29-30页 |
| 3.2.4 数据处理 | 第30页 |
| 3.3 结果 | 第30-36页 |
| 3.3.1 独龙、傈僳、怒、汉四族青少年生命态度特征 | 第30-31页 |
| 3.3.2 独龙、傈僳、怒、汉四族青少年主观寿命预期 | 第31-32页 |
| 3.3.3 独龙、傈僳、怒、汉四族青少年死亡接触经历总体状况 | 第32-36页 |
| 3.4 讨论 | 第36-39页 |
| 3.4.1 独龙、傈僳、怒、汉四族青少年生命态度总体状况 | 第36-37页 |
| 3.4.2 独龙族的单亲率并未如报道中突出 | 第37页 |
| 3.4.3 独龙族青少年的饮酒意念与行为处于相对较低的水平 | 第37-38页 |
| 3.4.4 死亡接触经历在独龙族青少年对生命看法的影响上多数为积极 | 第38页 |
| 3.4.5 独龙族青少年的主观寿命预期与现实相比较为乐观 | 第38-39页 |
| 4 研究2 独龙、傈僳、怒、汉四个民族青少年生命态度的差异比较 | 第39-55页 |
| 4.1 研究目的 | 第39页 |
| 4.2 研究方法 | 第39页 |
| 4.2.1 研究对象 | 第39页 |
| 4.2.2 研究工具 | 第39页 |
| 4.2.3 数据处理 | 第39页 |
| 4.3 研究结果 | 第39-48页 |
| 4.3.1 独龙族青少年生命态度在人口学变量上的比较 | 第39-44页 |
| 4.3.2 独龙族青少年生命态度在死亡接触经历上的比较 | 第44-45页 |
| 4.3.3 独龙族青少年主观寿命预期在人口学变量和死亡接触经历上的比较 | 第45页 |
| 4.3.4 独龙、傈僳、怒、汉四族青少年人口学变量和死亡接触经历上的比较 | 第45-46页 |
| 4.3.5 独龙、傈僳、怒、汉四族青少年生命态度的比较 | 第46-48页 |
| 4.3.6 独龙、傈僳、怒、汉四族青少年在主观寿命预期上的比较 | 第48页 |
| 4.4 讨论 | 第48-55页 |
| 4.4.1 独龙族青少年生命态度在人口学变量和死亡接触经历上的差异分析 | 第48-51页 |
| 4.4.2 独龙族青少年主观寿命预期在人口学变量和死亡接触经历上的差异分析 | 第51-52页 |
| 4.4.3 四个民族青少年在人口学变量和死亡接触经历上的差异分析 | 第52页 |
| 4.4.4 四个民族青少年在生命态度上差异分析 | 第52-54页 |
| 4.4.5 四个民族青少年在主观寿命预期上的差异分析 | 第54-55页 |
| 5 研究3 四族青少年本土生命态度与主流生命态度的关系 | 第55-60页 |
| 5.1 研究目的 | 第55页 |
| 5.2 研究方法 | 第55页 |
| 5.2.1 研究对象 | 第55页 |
| 5.2.2 研究工具 | 第55页 |
| 5.2.3 数据处理 | 第55页 |
| 5.3 四族青少年的人口学变量、死亡接触经历和本土生命态度与主流生命态度的关系 | 第55-58页 |
| 5.3.1 四族青少年的人口学变量、死亡接触经历和本土生命态度与主流生命态度的相关分析 | 第55-56页 |
| 5.3.2 四族青少年人的口学变量、死亡接触经历和本土生命态度与主流生命态度的回归分析 | 第56-58页 |
| 5.4 讨论 | 第58-60页 |
| 6 总讨论 | 第60-67页 |
| 6.1 独龙族青少年生命态度现状 | 第60页 |
| 6.2 独龙族青少年在与生命态度有关行为和经历上并不特殊 | 第60-61页 |
| 6.3 生命态度的人口学差异背后的本质 | 第61-62页 |
| 6.4 宗教生命态度中的精神作用 | 第62-63页 |
| 6.5 辅导建议 | 第63-67页 |
| 6.5.1 在心理辅导体系中设置生死主题课程，进行死亡教育 | 第63-64页 |
| 6.5.2 对预想非正常死亡的心理状态应给予相应的心理辅导 | 第64-66页 |
| 6.5.3 重视对本土文化的认知教育；立足现代文明框架，建立精神追求目标 | 第66-67页 |
| 7 结论 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-74页 |
| 附录 | 第74-78页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文和科研成果 | 第78-79页 |
| 致谢 | 第79页 |
