蒙古族著名歌唱家拉苏荣及其歌唱艺术探究
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-18页 |
| 一、 选题理由 | 第10-11页 |
| 二、 研究的目的及意义 | 第11-12页 |
| 三、 资料来源与历史现状 | 第12-16页 |
| (一) 资料成果 | 第12-13页 |
| (二) 理论研究 | 第13-14页 |
| (三) 历史现状 | 第14-16页 |
| 四、 研究方法与基本思路 | 第16页 |
| 五、 论文的难点与创新点 | 第16-18页 |
| 第一章 拉苏荣的长调人生 | 第18-27页 |
| 一、 五岁进喇嘛庙甘当佛教活佛 | 第18-19页 |
| 二、 唱鄂尔多斯民歌十三岁初露头角 | 第19-20页 |
| 三、 走进艺校崭露才华 | 第20-21页 |
| 四、 乌兰牧骑草原歌王 | 第21-23页 |
| 五、 总理侄女一生伴侣 | 第23-25页 |
| 六、 绿色旋律唱响中国 | 第25-27页 |
| 第二章 拉苏荣对蒙古族长调民歌的传承 | 第27-44页 |
| 一、 拉苏荣传承长调民歌的途径与方式 | 第27-31页 |
| (一) 家庭环境 | 第27-28页 |
| (二) 社会风俗 | 第28-29页 |
| (三) 师徒授受 | 第29-31页 |
| 二、 文革期间传承长调 | 第31-32页 |
| 三、 拉苏荣与“三个人物传” | 第32-42页 |
| (一) 拉苏荣与《哈扎布传》 | 第33-36页 |
| (二) 拉苏荣与《宝音德力格尔传》 | 第36-38页 |
| (三) 拉苏荣与《昭那斯图传》 | 第38-42页 |
| 四、 “三个人物传”的意义 | 第42-44页 |
| 第三章 拉苏荣长调民歌演唱技法特征的探究 | 第44-69页 |
| 一、 高腔演唱技巧 | 第45-50页 |
| (一) 柴日古拉呼 | 第45-47页 |
| (二) 舒日古拉呼 | 第47-50页 |
| 二、 润腔演唱技巧 | 第50-53页 |
| 三、 甩腔演唱技巧 | 第53-56页 |
| 四、 拉苏荣演唱风格的“民族”与“美声”因素 | 第56-69页 |
| 第四章 拉苏荣对蒙古族长调民歌的贡献 | 第69-77页 |
| 一、 技艺超群的蒙古族长调民歌传承者 | 第69-72页 |
| 二、 知识渊博的蒙古族长调民歌保护者 | 第72-75页 |
| 三、 卓越成就的蒙古族长调民歌发扬者 | 第75-77页 |
| 结语 | 第77-82页 |
| 参考文献 | 第82-85页 |
| 附录 | 第85-97页 |
| 致谢 | 第97-98页 |