论吴宓中西融合的文化理想与实践
导论 | 第1-19页 |
一 回到问题原点 | 第10-13页 |
二 尚待开拓的研究空间 | 第13-15页 |
三 一条主线,两个方向 | 第15-19页 |
第一章 吴宓构建现代文化的思路和手段 | 第19-53页 |
第一节 辩证“新”与“旧” | 第19-27页 |
第二节 继承和批判的二重奏 | 第27-36页 |
第三节 “文化保守主义” | 第36-38页 |
第四节 两种思路,一种手段 | 第38-45页 |
第五节 文化论争的落脚点——道德 | 第45-53页 |
第二章 吴宓构建现代文化的视阈和基点 | 第53-74页 |
第一节 融会中西的时空视阈 | 第53-61页 |
第二节 超越历史与现实的思想资源 | 第61-69页 |
第三节 一多并存:吴宓文化观的哲学支点 | 第69-74页 |
第三章 吴宓文化理想的实践场域——文学和教育 | 第74-105页 |
第一节 宏大的文学视野 | 第74-81页 |
第二节 比较视野下的红学研究 | 第81-92页 |
第三节 坚守在古典诗歌的王国里 | 第92-97页 |
第四节 博雅和通识——吴宓的教育观 | 第97-105页 |
第四章 以人生作注脚 | 第105-120页 |
第一节 在立功与立言之间的徘徊 | 第105-113页 |
第二节 旧道德与新典范 | 第113-120页 |
结语 | 第120-124页 |
附录 | 第124-139页 |
参考文献 | 第139-141页 |
后记 | 第141-142页 |