体验教学研究
| 内容摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 体验及体验教学 | 第10-41页 |
| 一、 体验释义 | 第10-21页 |
| (一) 体验的一般语义 | 第10页 |
| (二) 哲学中的体验 | 第10-12页 |
| (三) 心理学中的体验 | 第12-14页 |
| (四) 美学中的体验 | 第14-15页 |
| (五) 教育学中的体验 | 第15-18页 |
| (六) 体验的基本特征 | 第18-21页 |
| 二、 体验教学的基本特征 | 第21-25页 |
| 三、 体验教学研究的意义 | 第25-41页 |
| (一) 理论意义 | 第25-35页 |
| (二) 现实意义 | 第35-41页 |
| 第二章 体验教学的历史渊源 | 第41-63页 |
| 一、 国外体验教学思想的源流 | 第41-56页 |
| (一) 古希腊时期的教学思想 | 第41-43页 |
| (二) 夸美纽斯的教学思想 | 第43-44页 |
| (三) 卢梭自然主义教学思想 | 第44-50页 |
| (四) 杜威经验主义教学思想 | 第50-56页 |
| 二、 我国体验教学思想的源流 | 第56-63页 |
| (一) 孔子的教学思想 | 第56-58页 |
| (二) 魏晋玄学家的教学思想 | 第58页 |
| (三) 王守仁的教学思想 | 第58-60页 |
| (四) 蔡元培的教学思想 | 第60-63页 |
| 第三章 体验教学的理论基础 | 第63-95页 |
| 一、 体验教学的哲学基础:生命哲学 | 第63-74页 |
| (一) 生命哲学的起源与发展 | 第63-64页 |
| (二) 生命哲学对极端理性主义的反动 | 第64-67页 |
| (三) 关于生命 | 第67-69页 |
| (四) 关于自我经验 | 第69-70页 |
| (五) 关于直觉 | 第70-72页 |
| (六) 关于主客体关系 | 第72-73页 |
| (七) 生命哲学对体验教学的启示 | 第73-74页 |
| 二、 后现代理论 | 第74-88页 |
| (一) 弗莱雷的“解放的教育” | 第77-80页 |
| (二) 多尔的开放课程理论 | 第80-85页 |
| (三) 后现代知识观 | 第85-88页 |
| 三、 人本主义心理学 | 第88-95页 |
| (一) 人格理论的观点 | 第89-90页 |
| (二) 高峰体验论 | 第90-92页 |
| (三) 认知理论的观点 | 第92-95页 |
| 第四章 体验教学的基本理念 | 第95-128页 |
| 一、 目标取向的基本理念 | 第95-115页 |
| (一) 体验教学关照生命的完整性 | 第95-106页 |
| (二) 体验教学善待生命的自主性 | 第106-110页 |
| (三) 体验教学理解生命的生成性 | 第110-111页 |
| (四) 体验教学尊重生命的独特性 | 第111-115页 |
| 二、 师生关系的基本理念 | 第115-122页 |
| 三、 关于课程的基本理念 | 第122-128页 |
| (一) 对象世界与意义世界融合 | 第122-124页 |
| (二) 学科世界与生活世界整合 | 第124-128页 |
| 第五章 体验教学的实施 | 第128-150页 |
| 一、 体验教学在人文课程中的实施 | 第128-134页 |
| (一) 人文课程与人文精神 | 第128-129页 |
| (二) 体验教学与人文精神的养成 | 第129-134页 |
| 二、 体验教学在科学课程中的实施 | 第134-150页 |
| (一) 关注科学课程的人文教育价值 | 第134-136页 |
| (二) 发掘科学课程内容中的精神陶冶因素 | 第136-146页 |
| (三) 让学生在欣赏、发现中体验 | 第146-150页 |
| 结语 | 第150-151页 |
| 参考文献 | 第151-159页 |
| 后记 | 第159页 |
