中文摘要 | 第1-3页 |
Abstract | 第3-4页 |
中文文摘 | 第4-9页 |
第一章 绪论 | 第9-15页 |
一. 问题的提出(选题缘起) | 第9-10页 |
(一)针对人的身心健康教育 | 第9页 |
(二) 针对生命的教育现状 | 第9页 |
(三) 教师专业化发展的需要 | 第9页 |
(四) 人类社会可持续发展的需要 | 第9页 |
(五) 修身齐家治国平天下 | 第9页 |
(六) 追寻那些遗失的美好---智慧 | 第9-10页 |
二. 研究现状分析 | 第10-12页 |
(一) 以往研究成果概述 | 第10-12页 |
(二) 存在的问题 | 第12页 |
(三) 本人的见解 | 第12页 |
三. 研究意义、思路与方法 | 第12-15页 |
(一) 研究意义 | 第12-13页 |
(二) 研究方法 | 第13-14页 |
(三) 研究思路与框架 | 第14-15页 |
第二章 概念界定及理论基础 | 第15-24页 |
一. 概念界定 | 第15-18页 |
(一) 智慧 | 第15页 |
(二) 智慧与知识 | 第15页 |
(三) 教育智慧 | 第15-16页 |
(四) 三生教育 | 第16页 |
1. 生命教育 | 第16页 |
2. 生活教育 | 第16页 |
3. 生存教育 | 第16页 |
(五) 三生教育智慧 | 第16-17页 |
(六) 生态 | 第17页 |
(七) 可持续发展 | 第17-18页 |
二. 理论基础 | 第18-24页 |
(一) 《易经》的生气理论 | 第18页 |
(二) 《易经》的阴阳学说 | 第18-19页 |
(三) 《黄帝内经》的生气智慧 | 第19-20页 |
(四) 《黄帝内经》的生态医学思想 | 第20-21页 |
(五) 《道德经》的生态智慧 | 第21-22页 |
(六) 柳宗元的"种树理论" | 第22页 |
(七) 生命开放系统理论 | 第22-24页 |
第三章 寻回三生教育智慧促进教育健康发展 | 第24-38页 |
一. 教育生气智慧是生命教育的根本 | 第24-29页 |
(一) 鹤翔白云,鹭栖沙地,凤栖梧桐——选择生气环境的智慧 | 第24-25页 |
(二) 从自然中寻得教育生气智慧 | 第25-26页 |
(三) 育生发之气为育之本——育才需要生气智慧 | 第26页 |
(四) 他为何出走——探讨用教育生气智慧治疗自闭症 | 第26-29页 |
二. 教育生长智慧是生命体自身和谐发展的保证 | 第29-32页 |
(一) 仙人掌为何以死相答的启示——针对习性施教 | 第29-30页 |
(二) 生长的阶段性、持续性 | 第30页 |
(三) 育人固本的智慧——不要错过关键期 | 第30页 |
(四) 她为何砸钢琴——育人要避免"枳酸"现象 | 第30-32页 |
三.人类可持续发展与教育生态智慧 | 第32-38页 |
(一) 来自道教及中医的教育生态智慧——生态是环境系统 | 第32-33页 |
(二) 中医四诊法的教育智慧 | 第33-35页 |
(三) 治疗脚气的启示——把握整体性推动系统良性发展 | 第35-37页 |
(四) 修身齐家治国平天下——教育生态智慧是解决人类环境问题的保证 | 第37-38页 |
第四章 结论 | 第38-40页 |
一. 一智能灭万年愚——探寻智慧为众生 | 第38页 |
二. 创新生成智慧——本文独创的见解 | 第38页 |
三. 千万里的追寻——存在的不足以及今后努力的方向 | 第38-40页 |
参考文献 | 第40-43页 |
致谢 | 第43页 |