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西安回坊婚纱摄影的人类学研究

摘要第4-5页
Abstract第5页
一、绪论第8-19页
    (一) 问题的提出第8-10页
    (二) 回民街社区的各种新消费品第10-12页
    (三) 概念界定:作为“灰色文化”的婚纱摄影第12-13页
    (四) 研究框架与田野调查过程第13-16页
    (五) 国内外文献回顾第16-19页
二、回民街的文化迫力变化与婚纱摄影的出现第19-26页
    (一) 从基本需求到艺术需求第21-23页
    (二) 回民街中居民的需求与艺术家的需求第23-25页
    (三) 回民街中婚纱摄影普及者与反对者第25-26页
三、摄影师崔鑫的创业过程第26-32页
    (一) 梦想的萌发第28页
    (二) 作为助手的学习过程第28-29页
    (三) 独立拍摄第29-30页
    (四) 独立经营第30-32页
四、穆斯林摄影企业经营与创新第32-38页
    (一) 摄影企业的出现第33-34页
    (二) 摄影企业间的竞争第34-35页
    (三) 摄影企业内部的创新第35-36页
    (四) 微信公众号的创新第36-38页
五、阿拉丁影楼的摄影过程第38-42页
    (一) 前期准备第38-39页
    (二) 服饰风格的选择第39-40页
    (三) 外景拍摄与棚内拍摄第40-41页
    (四) 顾客的焦虑与拍摄设计第41-42页
六、回民街顾客与摄影师的互动格局第42-47页
    (一) 摄影师的互动过程第43页
    (二) 顾客的回应第43-45页
    (三) 摄影风格的变迁第45-47页
七、穆斯林摄影师师徒传承第47-49页
    (一) 学徒的学习内容第47-48页
    (二) 师父的教学方法第48-49页
八、摄影作品与社会化过程第49-54页
    (一) 作品传统与创新“品味”的形成第50-52页
    (二) 顾客口碑的传播与影响第52-53页
    (三) 化觉寺对摄影企业的影响第53-54页
九、结束语与反思第54-57页
参考文献第57-58页
附录第58-59页
致谢第59页

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