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“新生活运动”的伦理研究

摘要第1-4页
ABSTRACT第4-9页
导论第9-35页
 第一节 研究缘起与现状第9-13页
  一、研究缘起及意义第9-11页
  二、研究现状及趋势第11-13页
 第二节 研究的理论基础第13-32页
  一、道德哲学的日常生活转向第13-25页
  二、伦理“运动”中的道德生成与发展第25-32页
 第三节 研究内容、方法与创新第32-35页
  一、研究内容第32-33页
  二、研究方法及创新之处第33-35页
第一章 新生活运动及其伦理概述第35-71页
 第一节 新生活运动的产生与发展第35-48页
  一、复杂的社会背景第36-40页
  二、准备与发起第40-44页
  三、响应与发展第44-46页
  四、衰落与终结第46-48页
 第二节 新生活运动的伦理目标第48-61页
  一、国家层面:用民族固有道德来实现救国目标第48-52页
  二、社会层面:用传统道德解决国民生活道德失范问题第52-56页
  三、个人层面:以生活的“革命”塑造“新”人第56-61页
 第三节 新生活运动的伦理思想基础第61-71页
  一、以传统儒家伦理文化为思想根基第61-64页
  二、以儒学化的三民主义思想为现实依据第64-67页
  三、以西方现代伦理思想为借鉴资源第67-71页
第二章 新生活运动的道德内容及伦理特征第71-104页
 第一节 礼义廉耻:新生活运动的道德准则第71-88页
  一、礼义廉耻的历史源流及对道德建设的作用第71-73页
  二、蒋介石对礼义廉耻的释义第73-79页
  三、国民党官员及社会名流对于礼义廉耻的解释宣传第79-84页
  四、抗日战争时期礼义廉耻的新解释第84-88页
 第二节 走进“生活”的道德要求第88-97页
  一、道德为何需要走进生活第88-89页
  二、衣、食、住、行方面的道德要求第89-93页
  三、其它生活方面的道德要求第93-97页
 第三节 新生活运动的伦理特征第97-104页
  一、革命运动中的道德重建第97-99页
  二、教育运动中的道德教化第99-100页
  三、文化运动中的道德复兴第100-102页
  四、军事化运动中的道德统一第102-104页
第三章 新生活运动的道德实践第104-136页
 第一节 以“运动”促进道德养成第104-115页
  一、“清洁”、“规矩”运动与道德惯习的养成第104-107页
  二、“三化”运动与道德原则之践行第107-110页
  三、季节性运动与道德习俗的变革第110-112页
  四、战时特殊运动与爱国主义精神的培养第112-115页
 第二节 新生活运动的重点人群及其道德作用第115-125页
  一、公务人员和军人的道德引领第115-118页
  二、青年学生及其道德责任第118-123页
  三、女性新生活与女性道德第123-125页
 第三节 新生活运动中的道德推进方式第125-136页
  一、以充分的宣传引导来提高道德准则的认同度第125-128页
  二、以严格的检阅奖惩来实现道德践行的有效监督和激励第128-132页
  三、以突出典型和重点发挥道德榜样的示范效应第132-136页
第四章 新生活运动的道德成效与失败的伦理原因第136-166页
 第一节 新生活运动的道德成效第136-151页
  一、一定程度上公民道德素质的提升第136-142页
  二、一定区域里民众道德生活的变化第142-147页
  三、一定时期内国民爱国意识的加强第147-151页
 第二节 新生活运动失败的伦理原因第151-166页
  一、忽视伦理精神动员背后的物质基础第153-156页
  二、“运动”的道德理论准备不足第156-159页
  三、执行人员的道德行为示范性不足第159-163页
  四、道德变革与其他变革不同步第163-166页
第五章 新生活运动的伦理反思第166-187页
 第一节 “生活”的离弃与回归:道德建设的路向变换第166-176页
  一、从单向的“自上而下”到双向的“自上而下”与“自下而上”的结合第166-172页
  二、借助日常生活开展道德建设第172-176页
 第二节 “运动”的意义与建构:道德建设的范式转换第176-187页
  一、从注重宣传灌输到借助一定形式的“运动”第177-180页
  二、开展合适的道德“运动”第180-187页
结语第187-189页
参考文献第189-197页
后记第197-199页
在读期间相关成果发表情况第199页

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