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藏族低音运用及审美心理研究--以“佐盖”为例

摘要第1-5页
ABSTRACT第5-12页
绪论第12-18页
 一、研究目的第12页
 二、研究的主要对象及概念界定第12-13页
 三、研究现状第13-15页
 四、研究的方法和基本思路第15-18页
第1章 藏传佛教低音运用及其低音审美心理述源第18-37页
   ·藏传佛教音乐述略第18-23页
     ·藏传佛教音乐的历史第18-20页
     ·藏传佛教音乐的分类第20-23页
   ·藏传佛教低音运用的历史沿革第23-28页
     ·低音器乐历史沿革第24-26页
     ·声乐低音历史沿革第26-28页
   ·藏族低音审美心理的构成及产生第28-37页
     ·藏族低音审美心理的构成第28-31页
     ·藏族低音审美心理的产生第31-37页
第2章 佐盖的名称界定及演唱训练第37-51页
   ·佐盖名称界定第37-47页
     ·专家学者的界定第37-43页
     ·寺院的称名第43-45页
     ·对于“佐盖”的分析结论第45-47页
   ·佐盖演唱者的要求及训练第47-51页
     ·佐盖演唱者的身份条件及背景第47-49页
     ·关于佐盖的训练第49-51页
第3章 佐盖的发声特点及音乐特征第51-63页
   ·佐盖的发声特点第51-56页
     ·佐盖的发声第51-52页
     ·佐盖的咬字第52-54页
     ·佐盖的呼吸第54-55页
     ·佐盖的共鸣第55-56页
   ·佐盖的音乐节奏性第56-58页
   ·佐盖的音乐旋律性第58-63页
第4章 藏族低音审美心理在藏文化中的价值和意义第63-72页
   ·佐盖的宗教意义与现实意义第63-65页
     ·佐盖的宗教意义第63-64页
     ·佐盖的现实意义第64-65页
   ·从佐盖透析藏族低音审美心理第65-72页
     ·表层——区别民间音乐与宗教音乐第66-67页
     ·中层——展示宗教性第67-68页
     ·深层——低音展示的宗教目的第68-70页
     ·核心——凝聚教义核心思想第70-72页
结语第72-73页
参考文献第73-75页
附录第75-82页
 一、欧盖谱例选第75-78页
 二、采风、访谈照片第78-81页
 三、音响、视频光盘第81-82页
致谢第82页

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