摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
引言 | 第9-17页 |
0.1 选题理由 | 第9页 |
0.2 语料来源 | 第9-10页 |
0.3 研究现状 | 第10-15页 |
0.4 研究目的与研究意义 | 第15页 |
0.5 研究角度与研究方法 | 第15-17页 |
第一章 同文化背景下国俗词语对比新视角及国俗语义义项确立原则 | 第17-26页 |
1.1 同文化背景下国俗词语对比新视角 | 第17-20页 |
1.1.1 旧视角—跨文化背景下国俗词语对比研究 | 第17-18页 |
1.1.2 新视角—同文化背景下国俗词语对比研究 | 第18-20页 |
1.2 国俗语义义项确立原则 | 第20-26页 |
1.2.1 国俗词语与多义词之间的关系 | 第20-22页 |
1.2.2 国俗词语义项确立原则 | 第22-26页 |
第二章 “柳”的国俗语义 | 第26-47页 |
2.1 “柳”的本义 | 第27-28页 |
2.2 “柳”的国俗语义 | 第28-39页 |
2.2.1 春天的代表 | 第28-29页 |
2.2.2 青春易逝 | 第29-30页 |
2.2.3 离别不舍 | 第30-32页 |
2.2.4 怀乡思人 | 第32-33页 |
2.2.5 感怀愁绪 | 第33-34页 |
2.2.6 美丽女子 | 第34-35页 |
2.2.7 青楼妓女 | 第35-36页 |
2.2.8 卑劣品德:轻浮与依势 | 第36-37页 |
2.2.9 人类生育 | 第37-38页 |
2.2.10 鬼神信仰:悲悼与辟邪 | 第38-39页 |
2.3 “柳”的国俗语义认知机制分析 | 第39-47页 |
2.3.1 从“植物之柳”到“春天的代表”及“青春易逝” | 第40-41页 |
2.3.2 从“植物之柳”到“离别不舍”及“怀乡思人” | 第41-42页 |
2.3.3 从“植物之柳”到“感怀愁绪” | 第42页 |
2.3.4 从“植物之柳”到“美丽女子” | 第42-43页 |
2.3.5 从“植物之柳”到“青楼妓女” | 第43页 |
2.3.6 从“植物之柳”到“卑劣品德:轻浮与得势” | 第43-44页 |
2.3.7 从“植物之柳”到“人类生育” | 第44页 |
2.3.8 从“植物之柳”到“鬼神信仰:悲悼与辟邪” | 第44-47页 |
第三章 “桃”的国俗语义 | 第47-62页 |
3.1 “桃”的本义 | 第47-48页 |
3.2 “桃”的国俗语义 | 第48-57页 |
3.2.1 春天的代表 | 第48-49页 |
3.2.2 青春易逝 | 第49页 |
3.2.3 美丽女子 | 第49-50页 |
3.2.4 男女关系:爱情与淫事 | 第50-51页 |
3.2.5 优秀品德 | 第51-52页 |
3.2.6 卑劣品德:轻浮与依势 | 第52-53页 |
3.2.7 理想社会 | 第53-54页 |
3.2.8 人类生育 | 第54-55页 |
3.2.9 鬼神信仰:仙寿与辟邪 | 第55-57页 |
3.3 “桃”的国俗语义认知机制分析 | 第57-62页 |
3.3.1 从“植物之桃”到“春天的代表”及“青春易逝” | 第57页 |
3.3.2 从“植物之桃”到“美丽女子”及“男女关系:爱情与淫事” | 第57-58页 |
3.3.3 从“植物之桃”到“优秀品德” | 第58-59页 |
3.3.4 从“植物之桃”到“卑劣品德:轻浮与依势” | 第59页 |
3.3.5 从“桃源”到“理想社会” | 第59页 |
3.3.6 从“植物之桃”到“人类生育” | 第59-60页 |
3.3.7 从“植物之桃”到“鬼神信仰:仙寿与辟邪” | 第60-62页 |
第四章 “柳”“桃”国俗语义对比及其共同折射出的文化观念 | 第62-75页 |
4.1 “柳”“桃”国俗语义对比 | 第62-69页 |
4.1.1 “柳”“桃”国俗语义具体内容对比 | 第62-64页 |
4.1.2 “柳”“桃”国俗语义认知机制对比 | 第64-69页 |
4.2 “柳”“桃”国俗语义共同折射出的文化观念 | 第69-75页 |
4.2.1 古代天人合一的文化观念 | 第69-71页 |
4.2.2 古代以物比德的文化观念 | 第71-72页 |
4.2.3 古代鬼神崇拜的文化观念 | 第72-73页 |
4.2.4 古代生殖崇拜的文化观念 | 第73-75页 |
结语 | 第75-76页 |
参考文献 | 第76-84页 |
致谢 | 第84页 |