泰国华人妈祖信仰—跨族群的交际
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第8-16页 |
| 第一节 研究背景与研究目的 | 第8-9页 |
| 一、研究背景 | 第8-9页 |
| 二、研究目的 | 第9页 |
| 第二节 国内外研究综述 | 第9-12页 |
| 一、关于泰国华人族群的研究综述 | 第9-10页 |
| 二、关于泰国华人宗教的研究综述 | 第10-12页 |
| 第三节 相关理论参照 | 第12-14页 |
| 一、族群社会学中关于社会身份构建的相关理论 | 第12-13页 |
| 二、关于跨国主义理论的研究 | 第13-14页 |
| 第四节 研究思路与创新之处 | 第14-15页 |
| 一、研究思路 | 第14-15页 |
| 二、创新之处 | 第15页 |
| 第五节 研究方法 | 第15-16页 |
| 第二章 妈祖信仰在泰国华人间的传播 | 第16-25页 |
| 第一节 泰国华人社会的移民过程 | 第16-18页 |
| 一、素可泰王朝时代 | 第17页 |
| 二、阿瑜陀耶王朝时代 | 第17页 |
| 三、19世纪末至今 | 第17-18页 |
| 第二节 妈祖信仰在泰国的历史概况 | 第18-25页 |
| 一、妈祖信仰在泰国的传播 | 第18-20页 |
| 二、妈祖庙宇在泰国的分布 | 第20-25页 |
| 第三章 妈祖信仰在泰国的基本特征 | 第25-36页 |
| 第一节 带有泰国特色的华人信仰—妈祖信仰 | 第25-30页 |
| 一、信仰群众较为松散 | 第25-26页 |
| 二、信仰的世俗化 | 第26-27页 |
| 三、信仰的当地化 | 第27-28页 |
| 四、华人成分的双重属性 | 第28页 |
| 五、华人宗教的杂糅现象 | 第28-30页 |
| 六、泰国华人与泰国人信教观念的差异性 | 第30页 |
| 第二节 曼谷石龙军路妈祖庙个案研究 | 第30-36页 |
| 一、拜谒规律 | 第31页 |
| 二、拜谒频率 | 第31-32页 |
| 三、拜谒的群体 | 第32-34页 |
| 四、拜谒特点 | 第34-36页 |
| 第四章 妈祖信仰对泰国华人族群的社会功能分析 | 第36-43页 |
| 第一节 对泰国华人族群内部的社会功能分析 | 第36-39页 |
| 一、对泰国华人的“思乡安抚” | 第36-38页 |
| 二、对泰国华人的“身份认同”构建 | 第38-39页 |
| 三、对泰国华人族群的凝聚 | 第39页 |
| 第二节 妈祖信仰对华泰族群的社会功能分析 | 第39-43页 |
| 一、彰显了中国文化的包容性 | 第40-41页 |
| 二、促进了经济的合作和政治的互信 | 第41页 |
| 三、促进了跨族群的文化交际 | 第41-43页 |
| 第五章 结论 | 第43-44页 |
| 附录 1：访谈记录 | 第44-50页 |
| 附录 2：调研图片 | 第50-55页 |
| 参考文献 | 第55-59页 |
| 后记 | 第59-60页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第60页 |
