中文摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-8页 |
绪论 | 第8-17页 |
一、 选题缘由 | 第8-9页 |
二、 选题研究现状 | 第9-10页 |
三、 相关概念的界定 | 第10-17页 |
(一)明末清初的时间界定 | 第10-12页 |
(二)“文人”概念的界定 | 第12-14页 |
(三)俗乐概念的界定 | 第14-17页 |
第一章 明末清初时期文人与俗乐 | 第17-26页 |
第一节 明末清初文人的社会状况 | 第17-21页 |
一、 政治环境 | 第17-18页 |
二、 经济环境 | 第18-20页 |
三、 思想环境 | 第20-21页 |
第二节 明末清初文人与俗乐的关系 | 第21-26页 |
一、 民间俗乐的发展情况 | 第22-23页 |
二、 文人与俗乐的关系 | 第23-26页 |
第二章 明末清初文人俗乐审美思想——以冯梦龙、吴梅村、李渔为例 | 第26-49页 |
第一节 冯梦龙的民歌“真”性情 | 第26-29页 |
一、 冯梦龙其人其作 | 第26-27页 |
二、 冯梦龙民歌俗乐中的“真”性情 | 第27-29页 |
第二节 吴梅村坎坷人生的情感寄托 | 第29-39页 |
一、 吴梅村其人其作 | 第29-31页 |
二、 吴梅村的音乐美学思想 | 第31-39页 |
(一)吴梅村的音乐情感抒发 | 第32-35页 |
(二)吴梅村的俗乐审美 | 第35-39页 |
第三节 李渔戏曲音乐美学思想的世俗化 | 第39-47页 |
一、 李渔其人其作 | 第39-40页 |
二、 李渔戏曲创作中的世俗化思想 | 第40-47页 |
(一)李渔产生世俗思想的原因 | 第40-42页 |
(二)世俗化思想在李渔戏曲创作中的体现 | 第42-45页 |
(三)戏曲是李渔情感的自我抒发 | 第45-47页 |
第四节 冯梦龙、吴梅村、李渔俗乐审美的异同 | 第47-49页 |
第三章 明末清初文人审美的基本特征 | 第49-56页 |
一、 崇雅爱俗的矛盾 | 第49-52页 |
二、 崇尚真情的表达 | 第52-53页 |
三、 审美心态的世俗化 | 第53-56页 |
结论 | 第56-59页 |
参考文献 | 第59-62页 |
致谢 | 第62页 |