阮籍与尼采的比较研究--以悲剧精神为中心

中文摘要	第1-4页
英文摘要	第4-8页
引言	第8-14页
第一章 阮籍悲情美学的产生及内涵	第14-31页
第一节 阮籍悲情美学产生的根源	第14-19页
一、"天下多变"的社会政治背景	第14-17页
二、"以悲为美"的审美文化背景	第17-19页
第二节 理想与现实冲突下的悲美内涵	第19-31页
一、理想与现实的冲突	第19-23页
二、《咏怀诗》所见证的悲美内涵	第23-31页
(一) 意象的孤寂衰颓之美	第24-25页
(二) 情感的忧愤悲郁之美	第25-27页
(三) 句式的奇特超俗之美	第27-31页
第二章 尼采的悲剧美学——酒神精神	第31-38页
第一节 尼采悲剧美学产生的根源	第31-34页
一、不安分的灵魂	第31-33页
二、多变幻的时代	第33-34页
第二节 酒神精神的内涵	第34-38页
第三章 阮籍悲情美学与尼采酒神精神比较	第38-60页
第一节 生存法则的相异性	第38-48页
一、阮籍的"避世"	第38-44页
(一) 避世法则的内在原因	第38-41页
(二) 避世法则的外在形式	第41-44页
二、尼采的投入	第44-48页
(一) 投入法则的内在动力	第44-46页
(二) 投入法则的外在形式	第46-48页
第二节 批判精神的一致性	第48-53页
一、阮籍对虚伪礼教的批判	第48-51页
二、尼采对传统悲剧观的批判	第51-53页
第三节 阮籍与尼采的审美生存对现代人的生存启示	第53-60页
结束语	第60-61页
参考文献	第61-63页
附录	第63-64页
后记	第64-65页