| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 第1章 梁漱溟教育伦理思想形成的背景 | 第14-24页 |
| 1.1 时代背景 | 第14-17页 |
| 1.1.1 社会历史背景 | 第14-15页 |
| 1.1.2 文化教育特征 | 第15-17页 |
| 1.2 学术背景 | 第17-19页 |
| 1.2.1 独特的教育经历 | 第17页 |
| 1.2.2 家父的言传身教 | 第17-18页 |
| 1.2.3 师友的教诲与影响 | 第18-19页 |
| 1.3 思想渊源 | 第19-24页 |
| 1.3.1 陆王心学之知行观 | 第19-21页 |
| 1.3.2 释家伦理之悲悯情怀 | 第21-22页 |
| 1.3.3 柏格森之生命哲学 | 第22-24页 |
| 第2章 梁漱溟教育伦理思想的主要内容 | 第24-38页 |
| 2.1 教育伦理思想的哲学基础 | 第24-28页 |
| 2.1.1 理性观 | 第24-25页 |
| 2.1.2 生命本体论 | 第25-26页 |
| 2.1.3 文化三路向与人生三态度 | 第26-28页 |
| 2.2 对中国教育的伦理反思 | 第28-30页 |
| 2.2.1 缺乏集团精神的养成 | 第28-29页 |
| 2.2.2 倚重个人道德的塑造 | 第29-30页 |
| 2.2.3 缺少科学知识的传授 | 第30页 |
| 2.3 教育伦理思想的价值追求 | 第30-32页 |
| 2.3.1 个人价值:“着眼一个人的全生活而领着他去走人生大路” | 第31-32页 |
| 2.3.2 社会价值:“绵延文化而求其进步” | 第32页 |
| 2.4 教育伦理思想实践的道德原则 | 第32-35页 |
| 2.4.1 教育公平原则 | 第33页 |
| 2.4.2 理性主导原则 | 第33-34页 |
| 2.4.3 社会本位原则 | 第34-35页 |
| 2.5 教师道德规范建设 | 第35-38页 |
| 2.5.1 师生平等,同处共学 | 第35-36页 |
| 2.5.2 寓教于情,亲师取友 | 第36-38页 |
| 第3章 梁漱溟教育伦理思想的价值评析 | 第38-47页 |
| 3.1 梁漱溟教育伦理思想的特点 | 第38-39页 |
| 3.1.1 以生命观统摄教育观 | 第38-39页 |
| 3.1.2 以伦理观统摄教育观 | 第39页 |
| 3.2 梁漱溟教育伦理思想的历史意义 | 第39-41页 |
| 3.2.1 对传统教育伦理的突破和扬弃 | 第40页 |
| 3.2.2 实现民主性的实践价值 | 第40-41页 |
| 3.2.3 体现实践性的社会价值 | 第41页 |
| 3.3 梁漱溟教育伦理思想的当代价值 | 第41-47页 |
| 3.3.1 推进均衡发展,维护教育公平 | 第41-42页 |
| 3.3.2 立足中国文化,注重道德教育 | 第42-44页 |
| 3.3.3 建立社会本位的教育体系 | 第44-45页 |
| 3.3.4 建立亲切相依的师生情谊 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 | 第52页 |