中国古典美学范畴“逸”的研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 一、研究目的及意义 | 第8页 |
| 二、研究现状及不足之处 | 第8-16页 |
| 三、研究的基本思路和方法 | 第16-17页 |
| 第一章“逸”的涵义、社会基础、思想来源 | 第17-24页 |
| 第一节“逸”的涵义 | 第17-19页 |
| 一、“逸”字的单义 | 第17-18页 |
| 二、“逸”字的复义 | 第18-19页 |
| 第二节“逸”的社会基础 | 第19-20页 |
| 一、社会环境对逸的影响 | 第19-20页 |
| 二、尚“逸”的民族心理 | 第20页 |
| 第三节“逸”的思想来源 | 第20-24页 |
| 一、秉承道家思想 | 第20-22页 |
| 二、杂糅儒释思想 | 第22-24页 |
| 第二章“逸”的历史发展 | 第24-35页 |
| 第一节 先秦两汉“逸”范畴的萌芽 | 第24-25页 |
| 一、先秦之逸民 | 第24-25页 |
| 二、逸在布衣失志而作 | 第25页 |
| 第二节 魏晋时期“逸”范畴的发展 | 第25-27页 |
| 一、人物品藻之逸 | 第25-26页 |
| 二、评文论艺之逸 | 第26-27页 |
| 第三节 隋唐时期“逸”范畴的繁荣 | 第27-30页 |
| 一、文学领域之逸 | 第28-29页 |
| 二、其他领域之逸 | 第29-30页 |
| 第四节 宋元时期“逸”范畴的成熟 | 第30-32页 |
| 一、“逸”的理论奠基 | 第30-31页 |
| 二、逸内化为宋元文人的精神品质 | 第31-32页 |
| 第五节 明清时期“逸”范畴的深化 | 第32-35页 |
| 一、文人画理论对逸的改造 | 第32-33页 |
| 二、逸品笔墨理论探讨 | 第33-35页 |
| 第三章“逸”的审美内涵 | 第35-49页 |
| 第一节“逸”的审美特征及其表现 | 第35-39页 |
| 一、超越之美：超然不羁 自由洒脱 | 第35-36页 |
| 二、冲淡之美：平和恬静 空灵淡远 | 第36页 |
| 三、自然之美：物我相融 浑然天成 | 第36-38页 |
| 四、简素之美：简约意丰 素朴率真 | 第38-39页 |
| 第二节“逸”的审美形态及其分类 | 第39-43页 |
| 一、飘逸 | 第39-40页 |
| 二、清逸 | 第40-42页 |
| 三、高逸 | 第42-43页 |
| 第三节“逸”与其他美学范畴比较 | 第43-49页 |
| 一、“逸”与“气” | 第43-45页 |
| 二、“逸”与“韵” | 第45-47页 |
| 三、“逸”与“趣” | 第47-49页 |
| 第四章“逸”在古典美学史上的影响和理论价值 | 第49-59页 |
| 第一节“逸”在中国古典美学史上的影响 | 第49-54页 |
| 一、“逸”对审美人格的影响 | 第49-51页 |
| 二、“逸”对审美创作的影响 | 第51-54页 |
| 第二节“逸”的理论价值、意义及其启示 | 第54-59页 |
| 一、“逸”的现代理论价值 | 第54-56页 |
| 二、“逸”现实意义及启示 | 第56-59页 |
| 结语 | 第59-61页 |
| 参考文献 | 第61-65页 |
| 致谢 | 第65页 |
