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壮族民歌的当下境遇--南宁国际民歌艺术节研究

中文摘要第1-4页
英文摘要第4-9页
引言第9-14页
 (一) 问题的提出与研究现状第9-12页
 (二) 选题意义与研究方法第12-13页
 (三) 相关概念说明第13-14页
一、广西壮族歌圩的历史与南宁国际民歌艺术节溯源第14-25页
 (一) 广西壮族民歌的生存根基及其文化底蕴第14-18页
  1. 广西的地理环境第14页
  2. 广西的历史沿革第14-15页
  3. 广西壮族的历史与人口第15页
  4. 广西壮族民歌的文化底蕴第15-18页
 (二) 从歌圩到南宁国际民歌艺术节第18-25页
  1. 歌圩第18-19页
  2. 歌圩的流变第19-23页
   (1) 远古雏形第19-20页
   (2) 封建社会主流意识的压制与歌圩的废而不绝第20页
   (3) 军阀时代的强行打击与歌圩的禁而不止第20-22页
   (4) 政府的“征用”与歌圩的落寞第22页
   (5) “文革”的否定传统与“地下歌圩”第22-23页
   (6) 短暂的春天与歌者渐少第23页
  3. 新时代壮族民歌境况与南宁国际民歌艺术节的形成第23-25页
   (1) 全球化的冲击第23-24页
   (2) 现代化的冲击第24页
   (3) 政府开发、利用与保护民歌的举措与南宁国际民歌艺术节的形成第24-25页
二、南宁国际民歌艺术节的历程、现状和存在的问题第25-45页
 (一) 南宁国际民歌艺术节的历程第26-29页
 (二) 南宁国际民歌艺术节的现状第29-35页
  1. 南宁国际民歌艺术节良性发展的体现第29-31页
   (1) 民间文化的继承与发展第29-30页
   (2) 促进区域经济发展第30-31页
   (3) 塑造良好的都市形象第31页
  2. 南宁国际民歌艺术节现状中矛盾的体现第31-34页
   (1) 对传统民歌文化的违背第31-32页
   (2) 对传统民歌文化的误导第32-33页
   (3) 南宁国际民歌艺术节成为经济的附属第33-34页
  3. “良性”与“矛盾”两者原因浅析第34-35页
 (三) 南宁国际民歌艺术节的形成轨迹体现了文化定位的重要性第35-38页
  1. 传统歌圩、城镇歌圩与南宁国际民歌艺术节第36-37页
  2. 武鸣“三月三”歌圩节与南宁国际民歌艺术节第37-38页
 (四) 南宁国际民歌艺术节与曲阜国际孔子文化节第38-43页
  1. 南宁国际民歌艺术节与曲阜国际孔子文化节的比较第39-40页
  2. 南宁国际民歌艺术节与曲阜国际孔子文化节两者文化定位的比较第40-43页
   (1) 未能多角度展示民歌文化第41-42页
   (2) 严重缺乏学术研究性内容第42页
   (3) 区域内地方性文化展示机会少第42页
   (4) 文化与经济之间缺乏融合第42-43页
 (五) 南宁国际民歌艺术节必要的改观策略第43-45页
  1. 充分开发、利用和传承传统民歌文化,做到“名正言顺”第43-44页
  2. 摒弃时尚与流行,保证良性持续发展第44-45页
  3. 政府正确积极引导,扩大民众参与程度第45页
  4. 公司正确运作,避免过度商业化第45页
三、南宁国际民歌艺术节与壮族民歌的当下机遇第45-52页
 (一) 民族意识的觉醒第46-47页
 (二) 现代媒介科技的利用第47-48页
 (三) 市场带来的机遇第48-50页
 (四) 全球化与文化自觉第50页
 (五) 政府及学术界的关注第50-52页
结语第52-53页
注释第53-57页
参考文献第57-60页
附录一:实地调查相关图片第60-65页
附录二:读硕期间发表相关论文第65-66页
后记第66-67页

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