| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第13-17页 |
| 1、选题缘起及意义 | 第13页 |
| 2、研究综述 | 第13-14页 |
| 2.1、古代关于亲属称谓语的研究 | 第13页 |
| 2.2、现当代关于亲属称谓语泛化研究 | 第13-14页 |
| 3、本文的研究对象 | 第14-15页 |
| 4、本文的研究方法 | 第15-16页 |
| 5、语料来源 | 第16-17页 |
| 一、古典文言时期的亲属称谓语泛化 | 第17-23页 |
| 1、古典文言亲属称谓语泛化的形式 | 第17-18页 |
| 1.1、“姓/名+亲属称谓”，产生这种泛化形式的亲属称谓语有“父” | 第17页 |
| 1.2、“神话元素+亲属称谓”，产生这种泛化形式的亲属称谓有“公”、“伯”、“母” | 第17-18页 |
| 1.3、“职业特征+亲属称谓” | 第18页 |
| 2、古典文言时期亲属称谓语泛化的特点 | 第18-20页 |
| 2.1、血缘关念淡化,亲属称谓语泛化后带有社会称谓属性,多数带有敬称意味 | 第19页 |
| 2.2、等级观念较强,泛化后的亲属称谓语依然具备指示辈分、标注男女性别、区别年龄大小的功能 | 第19页 |
| 2.3、泛化后的亲属称谓语具有敬语色彩 | 第19-20页 |
| 2.4、泛化后的亲属称谓用于背称 | 第20页 |
| 2.5、亲属称谓语泛化后以双音节为主 | 第20页 |
| 3、古典文言时期亲属称谓语泛化的社会文化因素分析 | 第20-23页 |
| 3.1、人们的封建等级观念对行为的语言生活的影响 | 第20-21页 |
| 3.2、神明敬畏观念对亲属称谓语泛化的影响 | 第21页 |
| 3.3、男尊女卑思想对亲属称谓语泛化的影响 | 第21-23页 |
| 二、古典白话时期的亲属称谓语泛化 | 第23-33页 |
| 1、古典白话时期亲属称谓语泛化的形式 | 第23-28页 |
| 1.1 原型泛化 | 第23-24页 |
| 1.2 变型泛化 | 第24-28页 |
| 2、古典白话时期亲属称谓语泛化的特点 | 第28-30页 |
| 2.1、男性亲属称谓语在亲属称谓语泛化用法中占绝对多数 | 第28页 |
| 2.2、亲属称谓语泛化后等级观念开始淡化,但保留辈分关系 | 第28页 |
| 2.3、亲属称谓成对泛化 | 第28-29页 |
| 2.4、亲属称谓语泛化主要集中在面称中,且衍生出多种形式 | 第29页 |
| 2.5、亲属称谓语泛化后敬义趋弱 | 第29页 |
| 2.6、亲属称谓语泛化构成的称谓词以双音节居多 | 第29-30页 |
| 2.7、亲属称谓语泛化后使用范围扩大 | 第30页 |
| 3、古典白话时期亲属称谓语泛化的社会文化因素分析 | 第30-33页 |
| 3.1、家族宗法观念的影响 | 第31页 |
| 3.2、社会道德伦理观念的影响 | 第31-32页 |
| 3.3、等级观念依然影响亲属称谓语泛化 | 第32页 |
| 3.4、“男尊女卑”观念影响亲属称谓语泛化规模和语义色彩 | 第32-33页 |
| 三、现代白话时期1的亲属称谓语泛化 | 第33-39页 |
| 1、现代白话时期1期间亲属称谓语泛化的主要表现形式 | 第33-35页 |
| 1.1、“姓+家+亲属称谓语”，产生这种泛化形式的亲属称谓有“婆”、“嫂” | 第33页 |
| 1.2、“老+排行+亲属称谓语”，产生这种泛化形式的亲属称谓有“爷”、“娘”、“妈”、“婶”、“伯”、“叔”、“哥”、“姐” | 第33-34页 |
| 1.3、“姓/名/字+亲属称谓语”，产生这种泛化形式的亲属称谓有“爷”、“公”、“奶”、“婆”、“妈”、“伯”、“叔”、“婶”、“哥”、“姐”、“嫂”、“弟”、“妹” | 第34页 |
| 1.4、“神话色彩+亲属称谓语”，产生这种泛化形式的亲属称谓有“公”、“母” “爷” | 第34-35页 |
| 1.5、“职业+亲属称谓语”，产生这种泛化形式的亲属称谓有“婆” | 第35页 |
| 1.6、“属性功能特征+亲属称谓语”产生这种泛化形式的亲属称谓有“嫂”、“爷” | 第35页 |
| 2、现代白话时期1亲属称谓语泛化的特点 | 第35-37页 |
| 2.1 血缘观念进一步淡化 | 第35-36页 |
| 2.2、等级观念进一步淡化 | 第36页 |
| 2.3、亲属称谓语泛化后敬意进一步弱化 | 第36-37页 |
| 2.4、亲属称谓语泛化后以三音节为主 | 第37页 |
| 3、现代白话时期1亲属称谓语泛化的社会文化因素分析 | 第37-39页 |
| 3.1、人本平等观念意识 | 第37-38页 |
| 3.2、自我价值意识的觉醒 | 第38页 |
| 3.3、男女平等意识的觉醒 | 第38-39页 |
| 四、现代白话时期2的亲属称谓语泛化 | 第39-46页 |
| 1、现代白话时期2亲属称谓语泛化的主要形式 | 第39-41页 |
| 1.1、“姓/名+亲属称谓”，产生这种泛化形式的亲属称谓有“爷”、“哥”、“姐” | 第39-40页 |
| 1.2、“性格/外形特征特征+亲属称谓语”，产生这种泛化形式的亲属称谓有“哥”、“姐”、“爷”、“嫂”、“妈”、“妹”、“叔”、“爸”、“弟” | 第40页 |
| 1.3、“职业+亲属称谓语”产生这种泛化形式的亲属称谓有“哥”、“嫂”、“姐” | 第40页 |
| 1.4、“事件名称+亲属称谓”，产生这种泛化形式的亲属称谓有“哥”、“姐”、“爷”、“嫂”、“妈”、“妹”、“叔”、“爸”、“弟” | 第40-41页 |
| 2、现代白话时期2亲属称谓语泛化的特点 | 第41-43页 |
| 2.1、血缘观念消失 | 第41页 |
| 2.2、等级观念完全淡化,辈分、年龄指示功能彻底消失 | 第41-42页 |
| 2.3、敬义基本淡化,语义色彩甚至呈贬义化 | 第42页 |
| 2.4、指称对象扩大,泛化以词群出现 | 第42页 |
| 2.5、性别意识的模糊和错位而且有贬义化趋势 | 第42-43页 |
| 3、现代白话时期2亲属称谓语泛化的社会文化因素 | 第43-46页 |
| 3.1、后现代主义提倡去中心化,导致亲属称谓语泛化呈现词缀化趋势 | 第43-44页 |
| 3.2、后现代主义的异质化导致亲属称谓语泛化形式多样 | 第44页 |
| 3.3、后现代主义的无深度化导致亲属称谓语泛化后词义浅白、无深度 | 第44-45页 |
| 3.4、后现代的平等观念导致亲属称谓语泛化呈现贬义 | 第45-46页 |
| 五、亲属称谓语泛化的历时轨迹和发展趋势 | 第46-52页 |
| 1、亲属称谓语泛化的历时轨迹 | 第46-47页 |
| 2、亲属称谓语泛化的发展趋势 | 第47-52页 |
| 2.1、泛化使用较为频繁的亲属称谓数量逐渐变少 | 第47-48页 |
| 2.2 亲属称谓语泛化形式的数量呈下降趋势 | 第48-49页 |
| 2.3 、泛化后的语义趋向贬义化 | 第49-50页 |
| 2.4、亲属称谓语泛化后称谓功能弱化,由称谓语向词发展 | 第50页 |
| 2.5、亲属称谓语泛化后构成的拟亲属称谓语以三音节为主 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 附录 | 第56-59页 |
| 附录1 | 第56页 |
| 附录2 | 第56-57页 |
| 附录3 | 第57-58页 |
| 附录4 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59页 |
