“癫狂者”的歌淮阳太昊陵庙会音乐文化探究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-20页 |
| 一、选题的依据 | 第7页 |
| 二、选题的理论意义与价值 | 第7-8页 |
| 三、前人研究的概述 | 第8-12页 |
| 四、本课题相关概念的梳理与界定 | 第12-13页 |
| 五、田野调查地的基本概况 | 第13-20页 |
| 第一章 太昊陵庙会“癫狂者”歌仪的景况 | 第20-38页 |
| 第一节 “功”仪式 | 第20-26页 |
| 一、“功”的类型 | 第20-22页 |
| 二、成“功”之路 | 第22页 |
| 三、“功”仪式的理论与实录 | 第22-26页 |
| 第二节 朝祖还愿仪式 | 第26-32页 |
| 一、朝祖 | 第26-29页 |
| 二、祈福 | 第29-31页 |
| 三、驱邪 | 第31-32页 |
| 第三节 求子仪式 | 第32-38页 |
| 一、拴娃娃 | 第33-34页 |
| 二、摸子孙窑 | 第34-35页 |
| 三、竖旗杆与抢旗杆 | 第35-37页 |
| 四、敬楼子 | 第37-38页 |
| 第二章 太昊陵庙会“癫狂者”歌仪的音声解析 | 第38-72页 |
| 第一节 歌 | 第38-56页 |
| 一、演唱形式 | 第38-47页 |
| 二、曲体结构 | 第47-50页 |
| 三、曲体来源 | 第50-56页 |
| 第二节 舞 | 第56-64页 |
| 一、担经挑的概况 | 第57-60页 |
| 二、担经挑的表演 | 第60-63页 |
| 三、担经挑的变革 | 第63-64页 |
| 第三节 乐 | 第64-72页 |
| 一、鼓吹乐的演奏 | 第64-65页 |
| 二、鼓吹乐的曲目 | 第65页 |
| 三、鼓吹乐“云字溜”的曲体特征 | 第65-72页 |
| 第三章 太昊陵庙会“癫狂者”歌仪的文化阐释 | 第72-86页 |
| 第一节 歌仪音声选择的必然 | 第72-78页 |
| 一、现实生活的催生 | 第73-75页 |
| 二、民俗用乐的强化 | 第75-77页 |
| 三、日常审美的抉择 | 第77-78页 |
| 第二节 歌仪音声蕴含的象征 | 第78-83页 |
| 一、神灵崇拜 | 第79-80页 |
| 二、祖先崇拜 | 第80页 |
| 三、生殖崇拜 | 第80-83页 |
| 第三节 歌仪音声彰显的功能 | 第83-86页 |
| 一、情感宣泄 | 第83-84页 |
| 二、道德教化 | 第84页 |
| 三、心理满足 | 第84-85页 |
| 四、娱神健身 | 第85页 |
| 五、认同 | 第85-86页 |
| 结语 | 第86-89页 |
| 致谢 | 第89-90页 |
| 参考文献 | 第90-93页 |
| 附录 | 第93-102页 |
