曾繁仁生态存在论美学范畴研究
| 中文摘要 | 第2-3页 |
| ABSTRACT | 第3-4页 |
| 引言 | 第7-13页 |
| 一、研究意义 | 第7-8页 |
| 二、研究现状 | 第8-11页 |
| 三、研究思路与方法 | 第11-13页 |
| 第一章 曾繁仁生态存在论美学观的思想基础 | 第13-28页 |
| 第一节 西方资源 | 第13-21页 |
| 一、马克思主义实践哲学的指导 | 第13-16页 |
| 二、海德格尔的生态审美观 | 第16-18页 |
| 三、西方环境美学 | 第18-21页 |
| 第二节 中国资源 | 第21-28页 |
| 一、儒家的生态美学智慧 | 第22-23页 |
| 二、道家的生态美学智慧 | 第23-25页 |
| 三、佛教的生态美学智慧 | 第25-26页 |
| 四、《周易》的生态美学智慧 | 第26-28页 |
| 第二章 生态存在论美学基本范畴 | 第28-48页 |
| 第一节 诗意地栖居 | 第28-32页 |
| 一、范畴的内涵 | 第28-31页 |
| 二、范畴的现实应用 | 第31-32页 |
| 第二节 四方游戏说 | 第32-36页 |
| 一、对海德格尔理论的借鉴 | 第32-34页 |
| 二、“四方游戏”的生态美学阐释 | 第34-36页 |
| 第三节 家园意识 | 第36-43页 |
| 一、对“失去家园”现象的关注 | 第36-37页 |
| 二、以海德格尔理论为借鉴 | 第37-38页 |
| 三、中西方文化资源 | 第38-39页 |
| 四、“家园意识”的内涵和拓展 | 第39-43页 |
| 第四节 场所意识 | 第43-48页 |
| 一、对海德格尔理论的借鉴 | 第43-44页 |
| 二、对阿诺德·柏林特理论的借鉴 | 第44页 |
| 三、古代哲学中“场所意识”的资源 | 第44-45页 |
| 四、“场所意识”的内涵和拓展 | 第45-48页 |
| 第三章 曾繁仁生态存在论美学范畴特征 | 第48-53页 |
| 第一节 中西结合、博彩众长 | 第48-49页 |
| 第二节 充分关注生态文学和生态批评 | 第49-50页 |
| 第三节 审美视野广阔、理论内涵丰富 | 第50-52页 |
| 第四节 紧密联系现实、彰显人文关怀 | 第52-53页 |
| 结语 | 第53-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第59-60页 |
