| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、研究对象、前人研究成果 | 第8-10页 |
| （一）生平和音乐学习经历 | 第8-9页 |
| （二）学术研究领域和成果 | 第9-10页 |
| 二、研究目的和范畴 | 第10页 |
| 三、研究方法、材料拓展以及其它 | 第10-12页 |
| 第一章 音乐美学的史学视野 | 第12-17页 |
| 第一节 史学与美学的关系 | 第12-15页 |
| 一、音乐史的特殊性 | 第12-14页 |
| 二、音乐史与音乐美学 | 第14-15页 |
| 第二节 历史维度与审美维度 | 第15-17页 |
| 第二章 杨荫浏史学视野下的音乐观 | 第17-54页 |
| 第一节 历史的音乐观—音乐欲望说 | 第17-42页 |
| 一、道家音乐史实与欲望选择 | 第18-22页 |
| 二、墨家音乐史实与欲望选择 | 第22-28页 |
| 三、儒家音乐史实与欲望选择 | 第28-42页 |
| 第二节 中国古代音乐史中音乐与欲望的四种斗争 | 第42-49页 |
| 一、民间音乐与宫廷音乐 | 第42-44页 |
| 二、政客、道德家与音乐家 | 第44-45页 |
| 三、神秘主义与现实主义 | 第45-47页 |
| 四、汉族主义和国际主义 | 第47-49页 |
| 第三节 杨荫浏论史实的一元论与多元论 | 第49-54页 |
| 一、何谓史实的一元论与多元论 | 第49-51页 |
| 二、杨荫浏论著中所呈现的多元论倾向性 | 第51-54页 |
| 第三章 杨荫浏史学视野的美学论述—美学范式 | 第54-91页 |
| 第一节 杨荫浏论阮籍和嵇康的音乐思想以及音乐精神 | 第55-68页 |
| 一、阮籍的音乐思想 | 第56-58页 |
| 二、嵇康的音乐思想 | 第58-65页 |
| 三、三国两晋时期的社会时代结构与音乐现象之间的审美结构问题 | 第65-68页 |
| 第二节 杨荫浏论雅乐派与白居易、元稹的音乐思想 | 第68-76页 |
| 一、雅乐派的音乐思想—传统贵族阶级代言体 | 第68-70页 |
| 二、荫浏论白居易的音乐思想 | 第70-73页 |
| 三、对白居易音乐思想的评价 | 第73页 |
| 四、杨荫浏论元稹的音乐思想 | 第73-74页 |
| 五、隋唐五代的社会结构与音乐现象之间的审美结构问题 | 第74-76页 |
| 第三节 杨荫浏论周敦颐、张知白等音乐思想 | 第76-87页 |
| 一、周敦颐的“淡”、“和”音乐观 | 第77-78页 |
| 二、沈括的现实主义音乐观 | 第78-79页 |
| 三、张知白、房庶等强调“今乐” | 第79-80页 |
| 四、陈旸的《乐书》以及王灼的《碧鸡漫志》 | 第80-82页 |
| 五、郑樵的“声贵”说和“积风”、“积雅”说 | 第82-83页 |
| 六、朱熹的“中和”音乐观 | 第83-86页 |
| 七、杨荫浏先生对朱熹音乐观的评价及宋代美学范式总结 | 第86-87页 |
| 第四节 杨荫浏论元杂剧音乐的情感分类问题 | 第87-91页 |
| 一、元杂剧情感分类溯源 | 第87-88页 |
| 二、情感分类合理性以及实用价值 | 第88-91页 |
| 结语 | 第91-97页 |
| 参考文献 | 第97-99页 |
| 致谢 | 第99页 |
