| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-13页 |
| 第一章 绪论 | 第13-30页 |
| 第一节 研究动态 | 第13-19页 |
| 一 相关论著 | 第13-15页 |
| 二 学术期刊上的部分相关论文 | 第15-16页 |
| 三 研究动态综述 | 第16-19页 |
| 第二节 选题的主要研究内容与研究方法 | 第19-24页 |
| 一 核心术语界定 | 第19-21页 |
| 二 主要研究内容 | 第21-23页 |
| 三 研究方法 | 第23-24页 |
| 第三节 选题的理论意义与现实意义 | 第24-30页 |
| 一 选题的理论意义 | 第25-26页 |
| 二 选题的现实意义 | 第26-30页 |
| 第二章 吐蕃时期教育发展的历史背景 | 第30-58页 |
| 第一节 远古时期 | 第30-38页 |
| 一 旧石器时代 | 第30-31页 |
| 二 新石器时代 | 第31-35页 |
| 三 日土文化时代 | 第35-38页 |
| 第二节 吐蕃时代 | 第38-56页 |
| 一 松赞干布至赤松德赞时期 | 第38-50页 |
| 二 赤松德赞以后的时期 | 第50-56页 |
| 第三节 小结 | 第56-58页 |
| 第三章 唐朝中央官学教育 | 第58-69页 |
| 第一节 唐朝中央官学教育的历史沿革 | 第58-62页 |
| 一 前期的唐朝中央官学教育 | 第59-60页 |
| 二 后期的唐朝中央官学教育 | 第60-62页 |
| 第二节 唐朝中央官学教育的内容 | 第62-64页 |
| 第三节 唐朝中央官学教育的意义 | 第64-67页 |
| 一 为吐蕃培育了大批人才 | 第64-66页 |
| 二 加强了汉藏文化交流 | 第66-67页 |
| 第四节 小结 | 第67-69页 |
| 第四章 藏文的创制与藏文教育 | 第69-82页 |
| 第一节 藏文的起源 | 第69-70页 |
| 第二节 藏文的创制 | 第70-73页 |
| 一 “改创”体现了藏文字的产生过程 | 第71-72页 |
| 二 “创制”是对吞米桑布扎历史贡献的价值肯定 | 第72-73页 |
| 第三节 藏文的厘定与藏文教育 | 第73-78页 |
| 一 藏文的厘定 | 第74-76页 |
| 二 藏文教育 | 第76-78页 |
| 第四节 藏文创制的教育意义 | 第78-81页 |
| 一 藏族教育事业进一步发展的必备条件之一 | 第78-79页 |
| 二 藏传佛教思想形成与发展的必备条件之一 | 第79-80页 |
| 三 文化交流与学习的重要条件之一 | 第80-81页 |
| 第五节 小节 | 第81-82页 |
| 第五章 吐蕃佛教教育 | 第82-102页 |
| 第一节 吐蕃佛教寺院教育 | 第82-89页 |
| 一 大昭寺与小昭寺等早期寺院的教育功能 | 第82-83页 |
| 二 桑耶寺的正规寺院教育 | 第83-86页 |
| 三 噶迥寺、楚布江浦寺、昌珠寺等其它寺院的教育 | 第86-89页 |
| 第二节 吐蕃宫廷佛教教育 | 第89-93页 |
| 一 赞普与王妃施行的佛教教育 | 第90-91页 |
| 二 王室所接受的佛教教育 | 第91-93页 |
| 第三节 吐蕃民间佛教教育 | 第93-100页 |
| 一 赤松德赞时期之前的情况 | 第94-95页 |
| 二 赤松德赞时期之后的情况 | 第95-100页 |
| 第四节 小结 | 第100-102页 |
| 第六章 吐蕃苯教教育 | 第102-118页 |
| 第一节 吐蕃苯教寺院及其教育 | 第102-108页 |
| 一 吐蕃苯教寺院 | 第102-106页 |
| 二 吐蕃苯教的寺院教育及苯教经典 | 第106-108页 |
| 第二节 吐蕃苯教的其它教育活动 | 第108-117页 |
| 一 吐蕃苯教的宫廷教育 | 第108-111页 |
| 二 通过传播伏藏开展苯教教育 | 第111页 |
| 三 通过祭祀、占卜等宗教仪式开展苯教教育 | 第111-114页 |
| 四 通过师徒相传的形式开展苯教教育 | 第114-115页 |
| 五 通过岩画等艺术形式开展苯教教育 | 第115-117页 |
| 第三节 小结 | 第117-118页 |
| 第七章 吐蕃的医学教育 | 第118-129页 |
| 第一节 吐蕃医学的教育模式 | 第118-121页 |
| 一 官学 | 第118-120页 |
| 二 私学 | 第120-121页 |
| 三 留学 | 第121页 |
| 第二节 吐蕃医学的教学内容与教学方法 | 第121-123页 |
| 一 教学内容 | 第121-122页 |
| 二 教学方法 | 第122-123页 |
| 第三节 吐蕃医学的学术成就 | 第123-127页 |
| 一 学术研究的早期成就 | 第123-124页 |
| 二 宇妥·云丹贡布的学术成就 | 第124-127页 |
| 第四节 小结 | 第127-129页 |
| 第八章 吐蕃天文历算教育 | 第129-134页 |
| 第一节 派遗吐蕃青年赴内地学习 | 第129-130页 |
| 第二节 内地学者到吐蕃教学 | 第130-131页 |
| 第三节 家学 | 第131-132页 |
| 第四节 引进典籍,开展研究 | 第132-133页 |
| 第五节 小结 | 第133-134页 |
| 第九章 吐蕃时期的教育思想和吐蕃教育发展的历史意义 | 第134-152页 |
| 第一节 吐蕃时期的教育思想 | 第134-145页 |
| 一 吐蕃教育的社会职能与教育目的 | 第134-136页 |
| 二 以德为本的教育理念 | 第136-141页 |
| 三 育才为策,学在四方的教育方针 | 第141-142页 |
| 四 宇妥·云丹贡布的教育思想 | 第142-144页 |
| 五 吐蕃时期教育思想综述 | 第144-145页 |
| 第二节 吐蕃时期教育发展的历史意义 | 第145-152页 |
| 一 为藏文化的传承培育了大批优秀人才 | 第146-147页 |
| 二 为藏文化的传承保存了大量文献资料 | 第147-149页 |
| 三 为藏族教育事业发展做出了可贵的探索 | 第149-150页 |
| 四 巩固了世代友好的汉藏关系 | 第150-152页 |
| 参考文献 | 第152-155页 |
| 附录 本文作者依据《西藏苯教源流》(藏文版)中有关苯教教育方面之记载所作的摘译 | 第155-168页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第168-170页 |
| 后记 | 第170页 |