儒道音乐思想中的“知、情、志”
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 第一章 引言 | 第8-12页 |
| 一、 研究背景、目的及意义 | 第8页 |
| （一） 研究背景 | 第8页 |
| （二） 研究目的 | 第8页 |
| （三） 研究意义 | 第8页 |
| 二、 研究的思路与方法 | 第8-9页 |
| 三、 研究的主要内容 | 第9页 |
| 四、 论文的创新点 | 第9页 |
| 五、 国内外相关理论研究概况 | 第9-12页 |
| 第二章 儒道音乐思想中的知性追求 | 第12-17页 |
| 一、 儒家对“观”的重视 | 第12-14页 |
| 二、 道家对“知”的反驳 | 第14-17页 |
| （一） 老子的“大音希声” | 第14-15页 |
| （二） 庄子的“天籁之音” | 第15-17页 |
| 第三章 儒道音乐思想中的情感投入 | 第17-26页 |
| 一、 儒家对伦理之情的张扬 | 第17-23页 |
| （一） 孔子的“人而不仁如礼何，人而不仁如乐何” | 第17-20页 |
| （二） 孟子的“乐之实，乐斯二者” | 第20-22页 |
| （三） 荀子的“以道制欲，乐而不乱” | 第22-23页 |
| 二、 道家对本真之情的推崇 | 第23-26页 |
| （一） 老子的“五音令人耳聋” | 第23-24页 |
| （二） 庄子的“中纯实而反乎情” | 第24-26页 |
| 第四章 儒道音乐思想中的志趣表达 | 第26-31页 |
| 一、 儒家以礼乐教化实现治国安邦的社会理想 | 第26-27页 |
| 二、 道家以自然适性之乐回复社会的原始面貌 | 第27-31页 |
| （一） 老子的“小国寡民” | 第28-29页 |
| （二） 庄子的“鼓盆而歌” | 第29-31页 |
| 结语 | 第31-32页 |
| 参考文献 | 第32-33页 |
| 个人简历及研究成果 | 第33-34页 |
| 致谢 | 第34页 |
