方言特殊语汇与民族传统文化--南城方言特殊语汇研究
| 第一章 江西概况与江西方言 | 第1-14页 |
| 第一节 江西概况 | 第9-11页 |
| 第二节 江西方言及其分区 | 第11-14页 |
| 第二章 南城概况与南城方言及其特殊语汇 | 第14-31页 |
| 第一节 南城概况 | 第14-16页 |
| 第二节 南城方言概述 | 第16-18页 |
| 第三节 南城方言特殊语汇 | 第18-31页 |
| 一、 方言特殊语汇的界定 | 第18页 |
| 二、 方言特殊语汇用例的选择和分类 | 第18-21页 |
| (一) 自然类 | 第19-20页 |
| (二) 社会类 | 第20-21页 |
| 三、 南城方言特殊语汇的性质 | 第21-26页 |
| (一) 普遍性 | 第21-22页 |
| (二) 独有性 | 第22-23页 |
| (三) 潜在性 | 第23-24页 |
| (四) 公认性 | 第24-25页 |
| (五) 隐含性 | 第25-26页 |
| 四、 方言特殊语汇的文化价值 | 第26-31页 |
| (一) 人类文化的基础内容--社会意识 | 第26-27页 |
| (二) 社会意识的根本反映--人类语言 | 第27-28页 |
| (三) 方言特殊语汇体现言语作品的本质特征 | 第28-29页 |
| (四) 方言特殊语汇映射社会文化的深层感悟 | 第29-31页 |
| 第三章 南城方言特殊语汇的生物特征 | 第31-68页 |
| 第一节 自然特征 | 第32-37页 |
| 一、 自然类 | 第32-33页 |
| (一) 天文地理 | 第32-33页 |
| (二) 农事活动 | 第33页 |
| (三) 生物环境 | 第33页 |
| 二、 社会类 | 第33-37页 |
| (四) 处世哲理 | 第33-34页 |
| (五) 行为评判 | 第34-36页 |
| (六) 祈使请托 | 第36页 |
| (七) 身心感受 | 第36-37页 |
| (八) 事像百态 | 第37页 |
| (九) 传统习俗 | 第37页 |
| 第二节 生理特征 | 第37-45页 |
| 一、 自然类 | 第38页 |
| (一) 生物环境 | 第38页 |
| 二、 社会类 | 第38-45页 |
| (二) 处世哲理 | 第38-39页 |
| (三) 行为评判 | 第39-43页 |
| (四) 祈使请托 | 第43页 |
| (五) 身心感受 | 第43-44页 |
| (六) 事像百态 | 第44-45页 |
| (七) 传统习俗 | 第45页 |
| 第三节 物象特征 | 第45-65页 |
| 一、 自然类 | 第45-46页 |
| (一) 生物环境 | 第45-46页 |
| 二、 社会类 | 第46-65页 |
| (二) 处世哲理 | 第46-50页 |
| (三) 行为评判 | 第50-58页 |
| (四) 祈使请托 | 第58-59页 |
| (五) 身心感受 | 第59-61页 |
| (六) 事像百态 | 第61-63页 |
| (七) 传统习俗 | 第63-65页 |
| 第四节 意识特征 | 第65-68页 |
| 一、 社会类 | 第65-68页 |
| (一) 处世哲理 | 第65-66页 |
| (二) 行为评判 | 第66页 |
| (三) 祈使请托 | 第66-67页 |
| (四) 身心感受 | 第67页 |
| (五) 事像百态 | 第67-68页 |
| 第四章 南城方言特殊语汇的社会特征 | 第68-105页 |
| 第一节 心理特征 | 第70-74页 |
| 一、 积极心理 | 第70-71页 |
| 二、 一般心理 | 第71-72页 |
| 三、 消极心理 | 第72-74页 |
| 第二节 评判特征 | 第74-98页 |
| 一、 肯定评判 | 第74-76页 |
| (一) 行为评判 | 第74-76页 |
| (二) 事像百态 | 第76页 |
| 二、 一般评判 | 第76-78页 |
| (一) 行为评判 | 第76-77页 |
| (二) 事像百态 | 第77-78页 |
| 三、 否定评判 | 第78-98页 |
| (一) 行为评判 | 第78-94页 |
| (二) 事像百态 | 第94-98页 |
| 第三节 价值特征 | 第98-105页 |
| 一、 正面价值 | 第98-102页 |
| 二、 一般价值 | 第102-103页 |
| 三、 负面价值 | 第103-105页 |
| 第五章 南城方言特殊语汇与民族传统文化 | 第105-155页 |
| 第一节 方言特殊语汇构建民族传统文化重要载体 | 第105-110页 |
| 一、 民族传统文化载体的书语形式 | 第105-106页 |
| 二、 民族传统文化载体的口语形式 | 第106-108页 |
| 三、 民族传统文化语言载体的重中之重 | 第108-110页 |
| 第二节 方言特殊语汇体现民族传统文化整体面貌 | 第110-133页 |
| 一、 方言特殊语汇的文化主旨 | 第110-120页 |
| (一) 民族传统文化的主旨 | 第111-112页 |
| (二) 南城方言特殊语汇的文化主旨 | 第112-118页 |
| (三) 部分相关社会调查资讯参考 | 第118-120页 |
| 二、 方言特殊语汇的文化侧翼 | 第120-127页 |
| (一) 民族传统文化的侧翼 | 第120页 |
| (二) 南城方言特殊语汇的文化侧翼 | 第120-126页 |
| (三) 部分相关社会调查资讯参考 | 第126-127页 |
| 三、 方言特殊语汇对地域特征文化的凸现 | 第127-133页 |
| (一) 属于农耕特征文化方面的条目 | 第128-131页 |
| (二) 属于山水特征文化方面的条目 | 第131-132页 |
| (二) 属于知足特征文化方面的条目 | 第132页 |
| (四) 属于封闭特征文化方面的条目 | 第132-133页 |
| 第三节 方言特殊语汇反映民族传统文化理论源泉 | 第133-155页 |
| 一、 民族传统文化理论源于社会生活 | 第133-137页 |
| (一) 关于传统思想政治文化理论 | 第134-136页 |
| (二) 关于儒家文化理论及传统文学理论 | 第136-137页 |
| 二、 方言特殊语汇揭示生活底蕴 | 第137-155页 |
| (一) 关于南城方言特殊语汇的生物特征 | 第138-139页 |
| (二) 关于南城方言特殊语汇的社会特征 | 第139-143页 |
| (三) 方言特殊语汇揭示地域社会生活底蕴的多面性 | 第143-149页 |
| (四) 南城方言特殊语汇与英语熟语的相关比照 | 第149-155页 |
| 结语 | 第155-157页 |
| [主要参考文献] | 第157-160页 |
| 后记 | 第160页 |
