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严复与中国近代文学变革

摘要第1-6页
Abstract第6-11页
绪论第11-21页
 一、严复文学研究综述第12-17页
 二、研究思路和难点第17-18页
 三、研究意义第18-21页
第一章 绎新籀古折以中:严复的求索及其天演哲学第21-65页
 第一节 落寞与新生:一代士人探求突围的种种尝试第21-26页
 第二节 求索真与明:严复的求索及其选择路径第26-33页
  一、严复的求索人生第26-30页
  二、求索真与明:严复学术路径的特征第30-33页
 第三节 天演哲学:严复在中国近代社会转型中的思想贡献第33-65页
  一、“舆论领袖”:从进化论到天演哲学第34-41页
  二、天演哲学的体系和主要内容第41-62页
  三、天演哲学在中国近代社会转型中的地位和影响第62-65页
第二章 在功利与审美之间:严复的文学功用观第65-85页
 第一节 救亡启蒙:基于现实的功利诉求第65-73页
  一、反思中学、倡导西学第66-69页
  二、严复功利思想的主要来源第69-73页
 第二节 无用之用:基于文学本身的审美特质第73-78页
  一、《诗庐说》:文学审美观的宣言第74-75页
  二、严复“无用之用”思想的主要来源第75-78页
 第三节 严复的文学功用观与文学独立观念之确立第78-85页
  一、引进西方学术分科思想为文学独立奠定了理论基础第79-81页
  二、严复“美术”思想与“纯文学”观念的萌生第81-83页
  三、严复在文学独立观念确立过程中的地位和作用第83-85页
第三章 对峙和逆转的变奏:严复的文学雅俗观第85-113页
 第一节 近代文学的雅俗流变第85-89页
 第二节 崇雅避俗:严复的文学雅俗观第89-99页
  一、“笔底自有雅言”:严复诗文创作的坚守第90-93页
  二、“信达而外,求其尔雅”:严复的翻译追求第93-96页
  三、崇雅避俗的深层原因:“身份焦虑”的补偿和天演思想的影响第96-99页
 第三节 尚雅启俗:严复在近代文学雅俗变迁中的地位和作用第99-113页
  一、《本馆附印说部缘起》:“小说界革命”的先声第99-105页
  二、梁、严的“雅俗”论争:“文界革命”深化的契机第105-108页
  三、严复式的“新质雅言”:五四“新式白话”的雏形第108-113页
第四章 水中盐味饮方知:严复与中国近代文学变革第113-161页
 第一节 严复天演哲学与进化论之关系第114-118页
 第二节 严复与清末民初的文学革命的发生第118-135页
  一、从进步到革命:传播过程中的进化论衍义第118-125页
  二、进化论:清末民初文学革命的理论基础第125-132页
  三、“自洽”与“悖离”:严复与清末民初文学革命的关系第132-135页
 第三节 严复与文学进化观第135-148页
  一、严复关于文学进化的最早描述及其与文学进化观的形成第135-137页
  二、文学进化观与现代意义上文学观念的确立第137-141页
  三、文学进化观奠定了近现代文学史的书写基调第141-148页
 第四节 严复与“人的文学”观念之生成第148-161页
  一、严复“三民”思想:改造“国民性”思潮的滥觞第148-150页
  二、严复在“人的文学”观念之诞生中的地位和作用第150-161页
余论第161-165页
参考文献第165-177页
后记第177-179页
攻读学位期间发表的学术论文目录第179页

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