| 中文摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第9-27页 |
| 1.1 问题的提出 | 第9-10页 |
| 1.2 研究意义 | 第10-13页 |
| 1.3 研究方法 | 第13-14页 |
| 1.3.1 问卷调查法 | 第13页 |
| 1.3.2 访谈调查法 | 第13-14页 |
| 1.4 研究思路 | 第14页 |
| 1.5 核心概念界定 | 第14-18页 |
| 1.5.1 文言文与文言文教育 | 第14-15页 |
| 1.5.2 文化、传统文化与传统文化教育 | 第15页 |
| 1.5.3 文言文传统文化教育 | 第15-17页 |
| 1.5.4 语言教育与传统文化教育 | 第17-18页 |
| 1.6 文献综述 | 第18-27页 |
| 1.6.1 文言文传统文化教育的目标 | 第18-20页 |
| 1.6.2 文言文传统文化教育内容 | 第20-21页 |
| 1.6.3 文言文传统文化教育的方法 | 第21-27页 |
| 2 高中文言文传统文化教育的内容概述 | 第27-51页 |
| 2.1 高中文言文传统文化教育内容的确定原则 | 第27-31页 |
| 2.1.1 立足学情,找准学生能力发展的起点 | 第28-29页 |
| 2.1.2 回归课标,确定教学内容的重难点 | 第29-30页 |
| 2.1.3 文化视角,寻找具有文化传承的知识 | 第30-31页 |
| 2.2 高中文言文传统文化教育的主要内容 | 第31-43页 |
| 2.2.1 文言文中所承载的文化常识 | 第33-36页 |
| 2.2.2 文言文中所蕴含的传统文化精神 | 第36-43页 |
| 2.3 理论基础 | 第43-51页 |
| 2.3.1 《普通高中语文课程标准》 | 第43-45页 |
| 2.3.2 文化本位论 | 第45-47页 |
| 2.3.3 罗杰斯意义学习理论 | 第47-48页 |
| 2.3.4 文言文教学的特点 | 第48-51页 |
| 3 高中文言文传统文化教育现状调查 | 第51-71页 |
| 3.1 问卷调查研究 | 第52-64页 |
| 3.1.1 研究设计与实施过程 | 第52页 |
| 3.1.2 学生调查研究结论及分析 | 第52-57页 |
| 3.1.3 教师调查研究结论及分析 | 第57-64页 |
| 3.2 访谈调查研究 | 第64-71页 |
| 3.2.1 访谈设计与实施过程 | 第65页 |
| 3.2.2 访谈调查结论分析 | 第65-71页 |
| 4 高中文言文传统文化教育问题及成因分析 | 第71-77页 |
| 4.1 学生课堂参与度不足 | 第71-72页 |
| 4.2 文言文传统文化教育内容呈现极端化 | 第72-73页 |
| 4.3 未能考虑文言文特点 | 第73-74页 |
| 4.4 盲目依靠译文进行传统文化教育 | 第74-75页 |
| 4.5 教师缺乏一定的传统文化素养 | 第75-77页 |
| 5 高中文言文传统文化教育的改进策略 | 第77-87页 |
| 5.1 创设情境,引导学生积极参与课堂互动 | 第77-78页 |
| 5.2 以字源知识激发学生学习兴趣 | 第78-79页 |
| 5.3 精研文本,明确文言文传统文化教育内容 | 第79-80页 |
| 5.4 结合文言文特点,深挖传统文化要素,吸收经典文化精髓 | 第80-83页 |
| 5.5 在探究活动中进行传统文化教育 | 第83-84页 |
| 5.6 合理运用诵读法进行传统文化教育 | 第84-85页 |
| 5.7 提升教师传统文化素养,有效进行传统文化教育 | 第85-87页 |
| 6 结论 | 第87-90页 |
| 参考文献 | 第90-93页 |
| 附录 | 第93-99页 |
| 在学期间的研究成果 | 第99-101页 |
| 致谢 | 第101页 |