佤族社会文化变迁研究--基于云南沧源佤族自治县的田野调查
| 摘要 | 第3-6页 |
| ABSTRACT | 第6-9页 |
| 第一章 绪论 | 第18-43页 |
| 第一节 研究的缘起与意义 | 第18-20页 |
| 第二节 研究现状回顾与分析 | 第20-32页 |
| 一、国内外文化变迁理论的研究综述 | 第21-27页 |
| 二、佤族研究综述 | 第27-32页 |
| 第三节 理论依据与研究方法 | 第32-37页 |
| 一、理论依据 | 第32-35页 |
| 二、主要研究方法 | 第35-37页 |
| 第四节 调查区域的选择 | 第37-43页 |
| 一、选择缘由 | 第37-40页 |
| 二、调查地点基本情况介绍 | 第40-43页 |
| 第二章 佤族历史源流与人口分布 | 第43-52页 |
| 第一节 佤族族源与民族形成 | 第43-46页 |
| 一、族称 | 第43页 |
| 二、族源及民族形成 | 第43-46页 |
| 第二节 佤族人口数量及分布 | 第46-52页 |
| 一、全国佤族人口分布状况 | 第46-48页 |
| 二、沧源佤族人口分布状况 | 第48-49页 |
| 三、佤族人口分布特点及变迁因素分析 | 第49-52页 |
| 第三章 佤族生产方式与变迁 | 第52-92页 |
| 第一节 渔猎与采集:来自大自然的馈赠 | 第52-57页 |
| 一、捕鱼 | 第53-54页 |
| 一、狩猎 | 第54-56页 |
| 二、采集 | 第56-57页 |
| 第二节 传统农业:以农固本 | 第57-64页 |
| 一、农历坐标下的农事安排 | 第57-59页 |
| 二、生产工具与耕作制度 | 第59-64页 |
| 第三节 经济作物:生钱之道 | 第64-84页 |
| 一、甘蔗:传统产业 | 第66-70页 |
| 二、茶叶:基础产业 | 第70-72页 |
| 三、天然橡胶:风险产业 | 第72-75页 |
| 四、烤烟:新兴产业 | 第75-82页 |
| 五、小结 | 第82-84页 |
| 第四节 角色转换:谋求新出路 | 第84-92页 |
| 一、从农民到打工仔:他们都叫我小黑 | 第84-89页 |
| 二、从打工仔到小老板:再也不用看别人脸色行事了 | 第89-92页 |
| 第四章 佤族生活方式与变迁 | 第92-110页 |
| 第一节 佤族服饰 | 第92-97页 |
| 一、佤族传统服饰与特征 | 第92-94页 |
| 二、佤族服饰的文化内涵 | 第94-95页 |
| 三、佤族服饰的变迁 | 第95-96页 |
| 四、佤族服饰形成及变迁的影响因素分析 | 第96-97页 |
| 第二节 佤族饮食 | 第97-101页 |
| 一、佤族传统饮食 | 第97-101页 |
| 二、佤族饮食的变迁 | 第101页 |
| 第三节 佤族住房 | 第101-105页 |
| 一、佤族传统住房 | 第101-103页 |
| 二、解放以来的佤族住房 | 第103-105页 |
| 第四节 佤族交通 | 第105-107页 |
| 一、解放前的佤族交通 | 第105-106页 |
| 二、解放后佤族交通发展状况 | 第106-107页 |
| 第五节 总结 | 第107-110页 |
| 第五章 佤族风俗习惯与变迁 | 第110-130页 |
| 第一节 节庆习俗 | 第110-114页 |
| 一、火把节 | 第110-111页 |
| 二、新米节 | 第111-112页 |
| 二、春节 | 第112-114页 |
| 第二节 婚姻习俗与变迁 | 第114-123页 |
| 一、婚姻缔结 | 第115-119页 |
| 二、婚配伦理 | 第119-120页 |
| 三、婚姻习俗的变迁 | 第120-123页 |
| 第三节 丧葬习俗与变迁 | 第123-130页 |
| 一、丧葬习俗 | 第124-127页 |
| 二、丧葬习俗社会功能及变迁 | 第127-130页 |
| 第六章 佤族宗教信仰与变迁 | 第130-150页 |
| 第一节 原始宗教 | 第130-138页 |
| 一、自然崇拜 | 第130-132页 |
| 二、鬼神崇拜 | 第132-133页 |
| 三、原始宗教活动 | 第133-138页 |
| 第二节 外来宗教的传播与影响 | 第138-142页 |
| 一、佛教 | 第138-140页 |
| 二、基督教 | 第140-142页 |
| 第三节 宗教信仰的社会功能及变迁 | 第142-150页 |
| 一、社会功能 | 第142-146页 |
| 二、宗教信仰的变迁 | 第146-150页 |
| 第七章 佤族教育模式与文化传承 | 第150-175页 |
| 第一节 佤族的传统教育 | 第150-155页 |
| 一、家庭教育 | 第150-151页 |
| 二、社会教育 | 第151-153页 |
| 三、寺院教育 | 第153-155页 |
| 第二节 佤族学校教育变迁与成效 | 第155-169页 |
| 一、解放前学校教育概况 | 第155-156页 |
| 二、解放后至改革开放前佤族学校教育发展历程 | 第156-157页 |
| 三、改革开放后佤族学校教育变迁 | 第157-169页 |
| 第三节 教育与文化传承的探讨 | 第169-175页 |
| 一、教育与文化传承的关系 | 第169-171页 |
| 二、佤族文化传承的困境 | 第171-173页 |
| 三、佤族文化传承的路径选择:文化自觉 | 第173-175页 |
| 第八章 思考与讨论:文化适应与社会发展 | 第175-191页 |
| 第一节 佤族的文化适应 | 第175-184页 |
| 一、文化适应理论 | 第175-177页 |
| 二、佤族社会变迁中的文化适应 | 第177-184页 |
| 第二节 佤族的未来——在适应中发展 | 第184-191页 |
| 一、影响佤族社会文化变迁的因素 | 第184-188页 |
| 二、在文化适应中寻求社会发展 | 第188-191页 |
| 参考文献 | 第191-199页 |
| 附录一：佤族“司岗里”传说 | 第199-209页 |
| 附录二：图片资丰斗 | 第209-211页 |
| 后记 | 第211-213页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第213页 |
