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汉族民间音乐“一曲多变”的观念及其实践

致谢第1-5页
摘要第5-7页
Abstract第7-12页
绪论第12-18页
 一、选题依据第12-13页
 二、研究现状第13-16页
 三、研究目的和意义第16页
 四、研究方法第16-18页
第一章 “一曲多变”释义第18-31页
 第一节 “一曲”与“多变”第18-21页
 第二节 “一曲多变”的结构力因素及变的空间第21-22页
 第三节 变与常第22-25页
  一、“玩戏”用乐和“神戏”用乐第23-24页
  二、不定谱与定谱第24-25页
 第四节 “一曲多变”的动力——社会行为和机制第25-26页
 第五节 “一曲多变”的类似称谓第26-31页
  一、“一曲多变”·“一曲多用”·“一曲多变运用”第26-27页
  二、成第27页
  三、变、辨第27-28页
  四、遍、徧第28页
  五、叠第28页
  六、弄第28-29页
  七、番第29页
  八、联第29页
  九、变奏第29-31页
第二章 中国传统音乐“一曲多变”内涵的历史溯源第31-52页
 引言第31-32页
 第一节 远古时期第32-33页
 第二节 夏商周时期第33-36页
 第三节 秦汉至南北朝时期第36-39页
 第四节 隋唐五代时期第39-42页
 第五节 宋元时期第42-45页
 第六节 明清时期第45-50页
  一、八板第45-46页
  二、曲牌体向板腔变化体的嬗变第46-49页
  三、音色里的中国人文第49-50页
 本章小结第50-52页
第三章 中国传统音乐中“一曲多变”的深层文化观念结构第52-65页
 第一节 和实生物 同则不继第53-57页
  一、音乐观念之“和”第53页
  二、艺人群体之“和”第53-57页
 第二节 同源共祖 认祖归宗第57-59页
 第三节 道生万物 变不离宗第59-63页
 本章小结第63-65页
第四章 “一曲多变”观念指导下的实践之一:民歌同宗第65-113页
 第一节 民歌同宗研究现状第65-71页
  一、民歌同宗研究现状第65-69页
  二、民歌同宗研究应关注的几个问题第69-71页
 第二节 民歌中“一曲多变”的音乐社会行为实践第71-90页
  一、传承和传播第72-76页
  二、即兴与变唱第76-81页
  三、移植和改编第81-90页
 第三节 民歌中“一曲多变”的常用手法与同宗个案分析第90-112页
  一、民歌“一曲多变”常用手法第90-104页
  二、同宗个案分析方法新探第104-112页
 本章小结第112-113页
第五章 “一曲多变”观念指导下的实践之二:板腔变化体第113-157页
 第一节 板腔变化体第113-115页
  一、板腔变化体认知和正名第113-114页
  二、板腔变化体与曲牌体变的空间比较第114-115页
 第二节 板腔变化体“一曲多变”的音乐社会行为实践第115-147页
  一、语言对板腔变化体的影响第115-126页
  二、即兴第126-137页
  三、传承与传播——以梆子腔和永新小鼓为例第137-147页
 第三节 板腔变化体“一曲多变”的常用手法第147-156页
  一、腔格变化第147-148页
  二、流派特色润腔第148-153页
  三、板腔变化第153-156页
 本章小结第156-157页
第六章 “一曲多变”实践之三:八板第157-186页
 第一节 八板释义及研究现状第157-160页
  一、八板释义第157-158页
  二、八板研究现状第158-160页
 第二节 八板个案分析第160-167页
  一、筝曲《寒鸦戏水》第160-161页
  二、弦索十三套之《琴音板》第161-164页
  三、琵琶曲《阳春白雪》第164-165页
  四、从八板倒装变奏看中西音乐变奏差异第165-167页
 第三节 八板“一曲多变”音乐社会行为实践第167-179页
  一、传承与传播第167-170页
  二、即兴第170-172页
  三、移植和改编第172-179页
 第三节 八板中“一曲多变”的常用手法第179-184页
  一、变腔第179-180页
  二、变板第180-181页
  三、变调第181-184页
 本章小结第184-186页
结语 中国传统音乐“一曲多变”的意义第186-193页
 第一节 “一曲多变”体现了中国人传统音乐的审美习惯第186-188页
 第二节 “一曲多变”揭示了中国传统音乐的社会维系机制第188-189页
 第三节 “一曲多变”廓清了以曲牌为纽带的中国传统音乐发展脉络第189-193页
参考文献第193-207页
附录第207-213页
个人简历第213页
在校期间科研情况一览第213-215页
后记第215-216页

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