| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 第一章 当时的中国现状与学堂乐歌的生成背景解读 | 第11-16页 |
| 第一节 学堂乐歌兴起的时代背景 | 第11-12页 |
| 一、 社会环境 | 第11页 |
| 二、 政治影响 | 第11-12页 |
| 第二节 学堂乐歌形成的文化影响 | 第12-14页 |
| 一、 洋务派思想的影响 | 第12-13页 |
| 二、 维新派思想的影响 | 第13-14页 |
| 三、 五四新文化思想的影响 | 第14页 |
| 第三节 学堂乐歌与中国传统音乐教育之比较 | 第14-16页 |
| 一、 中国古代的音乐教育概述 | 第14-15页 |
| 二、 学堂乐歌 | 第15-16页 |
| 第二章 乐歌素描 | 第16-24页 |
| 第一节 早期乐歌的形式与内容 | 第16页 |
| 第二节 乐歌之代表 | 第16-19页 |
| 一、 乐歌之父—沈心工 | 第17页 |
| 二、 先器识而后文艺—李叔同 | 第17-18页 |
| 三、 音乐活动家—曾志忞 | 第18页 |
| 四、 不该忘却的记忆—云南的著名音乐家：李燮羲 | 第18-19页 |
| 第三节 乐歌之影响 | 第19-24页 |
| 一、 激励人心的学堂乐歌—《中国男儿》 | 第19-21页 |
| 二、 激发国民志气和进取精神的学堂乐歌—《祖国歌》 | 第21-22页 |
| 三、 倡导女权的学堂乐歌—《勉女权》 | 第22-24页 |
| 第三章 学堂乐歌对中国近代音乐创作产生的影响 | 第24-30页 |
| 第一节 中国乐理的简单描述 | 第24-25页 |
| 第二节 乐歌教学中的乐理教学及延伸 | 第25-26页 |
| 一、 学堂中的乐理教学 | 第25页 |
| 二、 乐理教学之延伸—西洋和声学 | 第25-26页 |
| 第三节 创作理念对音乐技法的影响 | 第26-29页 |
| 第四节 审美价值的影响 | 第29-30页 |
| 第四章 学堂乐歌对中国近代学校音乐教育体系产生的影响 | 第30-36页 |
| 第一节 学堂乐歌促进了中国近代专业音乐教育的创立 | 第30-32页 |
| 一、 音乐课程学科地位的确立 | 第30-31页 |
| 二、 高等专业音乐教育的初现 | 第31-32页 |
| 第二节 学堂乐歌促使了音乐教育形式和教学内容上的文化转型 | 第32页 |
| 第三节 学堂乐歌提升了音乐教材和师资力量的建设层次 | 第32-33页 |
| 第四节 历史反思 | 第33-36页 |
| 第五章 学堂乐歌与中华审美心理结构的关系 | 第36-43页 |
| 第一节 学堂乐歌满足了当时中国社会的时尚需求 | 第36-38页 |
| 第二节 学堂乐歌的引进改变了当时中国社会单向的音乐生活 | 第38-43页 |
| 一、 近代中国传统音乐文化内涵的变迁 | 第38-40页 |
| 二、 近代中国音乐文化生活的转变 | 第40-43页 |
| 第六章 学堂乐歌现象引发的文化思考 | 第43-54页 |
| 第一节 学堂乐歌改变了传统的音乐文化价值观 | 第43-47页 |
| 第二节 新文化的引入形成了新的主流音乐文化 | 第47-50页 |
| 第三节 多元并举 中西兼融 | 第50-54页 |
| 结论 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 作者介绍 | 第60页 |
