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王阳明“良知”论视域下学生良知的建构

摘要第6-7页
Abstract第7页
绪论第10-20页
    一、研究缘起第10-11页
        (一) 现实的警醒第10页
        (二) 学理的追问第10-11页
    二、研究意义第11-12页
        (一) 理论意义第11页
        (二) 实践意义第11-12页
    三、相关概念界定第12页
        (一) 良知与良心第12页
        (二) 良知建构第12页
    四、研究综述第12-18页
        (一) 关于王阳明“良知”论的研究第12-14页
        (二) 关于“良心”的研究第14-16页
        (三) 教育学中关于“良心”的研究第16-18页
        (四) 小结第18页
    五、研究思路与研究方法第18-20页
        (一) 研究思路第18-19页
        (二) 研究方法第19-20页
第一章 良知与道德教育的现代危机第20-27页
    一、良知是道德教育的基石第20-22页
        (一) 传统教育中良知的地位第20-21页
        (二) “新性善论”的观点:良知在当代的回响第21-22页
    二、道德教育现代危机的症结第22-27页
        (一) 以“功利”代“良知”:德育价值取向的转换第22-24页
        (二) 以“规训”代“良知”:道德中心词的演变第24-27页
第二章 王阳明“良知”论概述第27-36页
    一、“良知”论的提出第27-30页
        (一) 思想指向第27-28页
        (二) 思想渊源第28-30页
    二、“良知”论的内涵第30-34页
        (一) 良知:先天本体第30-32页
        (二) 致良知:后天工夫第32-34页
    三、“良知”论的独特价值第34-36页
        (一) 高扬了人的主体性第34-35页
        (二) 倡导人人道德平等第35-36页
第三章 当代学生良知的审视与反思第36-47页
    一、良知的缺场:当代学生良知的现实审视第36-37页
        (一) 良知弱小第36-37页
        (二) 良知遮蔽第37页
    二、当代学生良知缺场的道德后果第37-40页
        (一) 道德冷漠的蔓延第37-39页
        (二) 道德伪善的泛滥第39-40页
    三、当代学生良知缺场的原因分析第40-47页
        (一) 利己主义的滋长第41页
        (二) 道德崇高的消解第41-43页
        (三) 道德教育的规训化第43-45页
        (四) 同辈群体的同质性第45-47页
第四章 “良知论”于学生良知之建构第47-53页
    一、本体层面:敞亮良知第47-49页
        (一) 尊重学生的善良意志第47-48页
        (二) 实现良知的高阶发展第48-49页
    二、信仰层面:发其志意第49-51页
        (一) 培养道德主体第49-50页
        (二) 建构良知的阶段性要旨第50-51页
    三、工夫层面:知行合一第51-53页
        (一) 束身自省第51-52页
        (二) 事上磨练第52-53页
结语第53-54页
参考文献第54-58页
攻读硕士学位期间发表的学术论文第58-59页
致谢第59-60页

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