| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-15页 |
| 一、研究现状 | 第9-12页 |
| 二、本文研究目的 | 第12-13页 |
| 三、本文研究方法 | 第13-15页 |
| 第一章 “情感本体论”发生的近代历程 | 第15-28页 |
| 第一节 积淀——中国近代以来“情感本体”建设 | 第15-22页 |
| 一、“情育”的提出 | 第15-17页 |
| 二、美是情趣的意象化 | 第17-19页 |
| 三、美的态度是移情 | 第19-20页 |
| 四、美的经验是感情 | 第20-22页 |
| 第二节 李泽厚“情感本体”的发生 | 第22-28页 |
| 一、肇始发轫期 | 第23-24页 |
| 二、酝酿转型期 | 第24页 |
| 三、积淀整合期 | 第24-25页 |
| 四、成熟阐发期 | 第25-26页 |
| 五、系统总结期 | 第26-28页 |
| 第二章 “情感本体论”基本内涵的显现 | 第28-46页 |
| 第一节 “情感”是“关系”的表征 | 第28-31页 |
| 一、“情感”是一种广泛的关系 | 第28-29页 |
| 二、“情感”是人类的艺术物态化形式 | 第29-31页 |
| 第二节 “情感本体”的多种维度 | 第31-42页 |
| 一、“人的自然化”是“情感本体”的哲学表征 | 第31-32页 |
| 二、“情感本体”在美学维度上的多种表征 | 第32-42页 |
| 第三节 “度本体”的意义——“情感本体”的理式规范 | 第42-46页 |
| 一、“积淀”的思维——“情感本体”的先导 | 第42-43页 |
| 二、“度本体”的存在——“理式”规范 | 第43-46页 |
| 第三章 中西美学对接下的“情感本体论” | 第46-67页 |
| 第一节 “情感本体”显现的理论源泉 | 第46-59页 |
| 一、“情感本体”显现的西方理论之基 | 第46-55页 |
| 二、“情感本体”显现的中国理论之源 | 第55-59页 |
| 第二节 融合性的再造——李泽厚的“情感本体论” | 第59-67页 |
| 一、创造性的改造——中国式的转化 | 第59-62页 |
| 二、“情感本体”的中国化——实用理性与乐感文化 | 第62-67页 |
| 结语 回归情感 | 第67-69页 |
| 参考书目 | 第69-73页 |
| 攻读硕士期间发表的论文 | 第73-74页 |
| 后记 | 第74-75页 |