| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-9页 |
| 一、生命视野下的蒙学读物 | 第9-15页 |
| （一） “蒙学”的内涵 | 第9-10页 |
| 1. 蒙学即“蒙学馆” | 第9页 |
| 2. 蒙学即“蒙养之学” | 第9-10页 |
| 3. 蒙学即“启蒙读物” | 第10页 |
| 4. 蒙学即“生命之学” | 第10页 |
| （二） “蒙学”的分类和特点 | 第10-12页 |
| 1. “蒙学”的分类 | 第10-11页 |
| 2. “蒙学”的特点 | 第11-12页 |
| （三） 生命视野下的蒙学读物 | 第12-15页 |
| 二、《三字经》——人性论的揭示 | 第15-18页 |
| （一） “人之初，性本善”——坚信本善的人性 | 第15页 |
| （二） “性相近，习相远”——护持纯善的天性 | 第15-16页 |
| （三） “人不学，不如物”——提升心灵的途径 | 第16-18页 |
| 1. 与高尚心灵的对话 | 第16页 |
| 2. 唤醒另一个心灵 | 第16-18页 |
| 三、《弟子规》——行为规范的养成 | 第18-23页 |
| （一） “少成若天性，习惯成自然”——行为规范的养成 | 第18-19页 |
| （二） “入则孝、出则弟、泛爱众”——情感体验的获得 | 第19-23页 |
| 1. “亲爱我，孝何难”——体验亲情，珍爱生命 | 第19-20页 |
| 2. “善相劝，德皆建”——体验友情，拓展生命 | 第20-21页 |
| 3. “天同覆，地同载”——沟通万物，超越生命 | 第21-23页 |
| 四、《增广贤文》——生活的智慧 | 第23-26页 |
| （一） “路遥知马力，事久见人心”——培养洞察人性的能力 | 第23-24页 |
| 1. 贪欲的危害 | 第23-24页 |
| 2. 养成节俭的生活态度 | 第24页 |
| （二） “得意欿然，失意泰然”——培养中庸的处世智慧 | 第24-25页 |
| 1. 寡言免是非 | 第24页 |
| 2. 居安思危 | 第24-25页 |
| 3. 勿过留余地 | 第25页 |
| （三） “有容德乃大”——培养广阔的生命情怀 | 第25-26页 |
| 1. 忍 | 第25页 |
| 2. 反躬自求 | 第25-26页 |
| 五、《神童诗》——生命的美感 | 第26-29页 |
| （一） “醉看风落帽，舞爱月留人”——生命美感的唤醒 | 第26-27页 |
| 1. 唤醒生命认知 | 第26-27页 |
| 2. 热爱自身生命 | 第27页 |
| 3. 欣赏他人生命 | 第27页 |
| （二） “春游芳草地，夏赏绿荷池”——心灵的净化途径 | 第27页 |
| （三） “诗酒琴棋客，风花雪月天”——诗意的生活情调 | 第27-29页 |
| 六、《幼学琼林》——生命的知识 | 第29-32页 |
| （一） “百艺则有济于用”——促进人的全面发展 | 第29-30页 |
| （二） “识时务者为俊杰”——积极适应社会的变化 | 第30页 |
| （三） “大器晚成”——培养终身学习能力 | 第30-32页 |
| 七、蒙学读物的现代价值 | 第32-36页 |
| （一） 教育现状 | 第32页 |
| （二） 借鉴价值 | 第32-35页 |
| 1. 内容方面 | 第32-34页 |
| 2. 方法方面 | 第34-35页 |
| （三） 扬长避短 | 第35-36页 |
| 结论 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-39页 |
| 致谢 | 第39-40页 |
| 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 | 第40页 |
