| 中文摘要 | 第6-8页 |
| ABSTRACT | 第8-9页 |
| 引言 | 第10-12页 |
| 第一章 河域魔幻现实主义小说的几种代表性形态 | 第12-27页 |
| 第一节 阿来的“神秘派”羌藏地域小说 | 第12-15页 |
| 第二节 红柯的“狂放派”新西域小说 | 第15-17页 |
| 第三节 陈忠实的“乡土派”魔幻现实主义小说 | 第17-20页 |
| 第四节 贾平凹带有“尚巫”色彩的商州系列及“西京”新都市小说 | 第20-22页 |
| 第五节 莫言“粗野”的高密东北乡家族小说 | 第22-27页 |
| 第二章 魔幻现实主义产生的河域文化背景 | 第27-37页 |
| 第一节 阿坝的阿来:命中注定要在汉藏两种语言之间长期流浪 | 第27-30页 |
| 第二节 西域的红柯:从《江格尔》和《玛纳斯》中汲取的灵感和激情 | 第30-31页 |
| 第三节 白鹿原的陈忠实:现实主义加魔幻色彩，终于成就了一部可以当枕头的书 | 第31-32页 |
| 第四节 商州的贾平凹:走出棣花街的农民和走回清风街的文人 | 第32-33页 |
| 第五节 高密东北乡的莫言:“乡土生活的魔幻力量”或许是一种商标性特征 | 第33-34页 |
| 第六节 联系与区别:河域魔幻现实主义与拉美魔幻现实主义 | 第34-37页 |
| 第三章 河域魔幻现实主义小说的艺术特征 | 第37-58页 |
| 第一节 现实与虚构的结合 | 第37-39页 |
| 第二节 幻与真的交织 | 第39-44页 |
| 第三节 时空界限的打破 | 第44-46页 |
| 第四节 多种表现手法的运用 | 第46-54页 |
| 第五节 神话传说的插入 | 第54-58页 |
| 第四章 河域魔幻现实主义缩短了中国与世界文学的距离 | 第58-64页 |
| 结语 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第67-68页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第68页 |
