| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-9页 |
| 绪论 | 第14-58页 |
| 一、问题意识与研究缘起 | 第14-16页 |
| 二、概念界定 | 第16-27页 |
| （一）游历 | 第16-21页 |
| （二）游历文本 | 第21-24页 |
| （三）中国国家形象 | 第24-27页 |
| 三、学术史回顾 | 第27-51页 |
| （一）西方近代中国形象研究 | 第27-38页 |
| （二）西方游历文本研究 | 第38-51页 |
| 四、研究目的与研究意义 | 第51-52页 |
| （一）研究目的 | 第51页 |
| （二）研究意义 | 第51-52页 |
| 五、研究方法与创新之处 | 第52-55页 |
| （一）研究方法 | 第52-53页 |
| （二）游历文本的统计与选择 | 第53-55页 |
| （三）创新之处 | 第55页 |
| 六、研究内容与研究框架 | 第55-58页 |
| 第一章 19世纪前西方视野中美好化的中国形象 | 第58-82页 |
| 第一节 中世纪前西方对中国的想象之美 | 第58-59页 |
| 第二节 中世纪时期西方的中国形象 | 第59-64页 |
| 一、中世纪时期传教士眼中的中国形象 | 第59-61页 |
| 二、中世纪时期旅行者视域中的中国形象 | 第61-62页 |
| 三、中世纪西方文学家笔下的中国形象 | 第62-64页 |
| 第三节 地理大发现时代西方的中国形象 | 第64-70页 |
| 一、使节商人视野中的中国形象 | 第65-66页 |
| 二、传教士眼中的中国形象 | 第66-69页 |
| 三、文学家笔下的中国形象 | 第69-70页 |
| 第四节 启蒙运动时期西方的中国形象 | 第70-80页 |
| 一、传教士眼中的中国形象 | 第70-74页 |
| 二、哲学家视域中的中国形象 | 第74-78页 |
| 三、文学家笔下中的中国形象 | 第78-80页 |
| 本章小结 | 第80-82页 |
| 第二章 世纪之交西方中国形象逆转的历史文化语境 | 第82-124页 |
| 第一节 封建农业文明的衰落与中国理想形象的破灭 | 第82-94页 |
| 一、清王朝的腐朽衰败与中国形象的潜在危机 | 第82-87页 |
| 二、游历文本对中国的批判与中国的形象危机 | 第87-94页 |
| 第二节 中国礼仪之争与中国形象的衰落 | 第94-100页 |
| 一、中国礼仪之争的中西背景 | 第94-96页 |
| 二、中国传统礼仪之争的开启 | 第96-97页 |
| 三、中国传统礼仪之争的升级 | 第97-99页 |
| 四、中国礼仪之争对西方中国形象的影响 | 第99-100页 |
| 第三节 典型游历事件与近代中国形象的逆转 | 第100-118页 |
| 一、马嘎尔尼使团访华与中国形象的基本逆转 | 第100-111页 |
| 二、阿美士德访华与西方中国形象的彻底逆转 | 第111-118页 |
| 第四节 西方近代文化精神期许对中国形象生成的影响 | 第118-122页 |
| 本章小结 | 第122-124页 |
| 第三章 游历规则视角下来华游历者中国印象的形成 | 第124-185页 |
| 第一节 泛欧游历规则的形成及其影响 | 第124-132页 |
| 一、泛欧游历规则的确立 | 第125-130页 |
| 二、泛欧游历规则形成的影响 | 第130-132页 |
| 第二节 来华游历规则的确立与基本特征 | 第132-137页 |
| 一、来华游历规则的确立 | 第133-135页 |
| 二、来华游历规则的基本特征 | 第135-137页 |
| 第三节 游历规则视角下游历者中国印象的形成路径 | 第137-177页 |
| 一、华南游历线：以广州和上海为中心 | 第137-153页 |
| 二、西南游历线：以长江和成都为中心 | 第153-157页 |
| 三、华北游历线：以北京和长城为中心 | 第157-162页 |
| 四、三大游历线共有印象的形成 | 第162-177页 |
| 第四节 游历指南视角下中国印象的形成 | 第177-182页 |
| 本章小结 | 第182-185页 |
| 第四章 游历者视域下“劣等他者”中国形象的形成及主题 | 第185-233页 |
| 第一节 病态可笑的身体形象 | 第186-196页 |
| 一、滑稽可笑的中国人 | 第187-191页 |
| 二、感官麻木的中国人 | 第191-193页 |
| 三、精神野蛮的中国人 | 第193-196页 |
| 第二节 颓败丑陋的社会形象 | 第196-201页 |
| 一、城乡诗意全面消失 | 第197-199页 |
| 二、社会群体整体颓败 | 第199-201页 |
| 第三节 腐朽专制的政教形象 | 第201-207页 |
| 一、专制腐朽的奴化政治 | 第202-204页 |
| 二、禁锢创造的政治化教育 | 第204-207页 |
| 第四节 异端罪恶的精神形象 | 第207-222页 |
| 一、“偶像崇拜”式的异端宗教 | 第207-216页 |
| 二、堕落败坏的中国道德 | 第216-222页 |
| 第五节 古老衰败的文艺形象 | 第222-231页 |
| 一、古老沦落的传统文化 | 第222-227页 |
| 二、古老衰败的实用艺术 | 第227-231页 |
| 本章小结 | 第231-233页 |
| 第五章 游历者视域下中国形象的变化分异及原因 | 第233-270页 |
| 第一节 游历者性别与中国形象的凝视 | 第234-238页 |
| 第二节 游历者国籍与中国形象的分异 | 第238-240页 |
| 第三节 游历交通与中国形象的生成 | 第240-245页 |
| 第四节 时代变换与中国形象的变化 | 第245-251页 |
| 第五节 地域感知与中国形象的分化 | 第251-258页 |
| 第六节 游历目的与中国形象的表征 | 第258-268页 |
| 一、来华传教士的中国形象构建 | 第260-262页 |
| 二、科考游历者的中国形象生产 | 第262-265页 |
| 三、商务游历者的中国形象表达 | 第265-267页 |
| 四、朝圣游历者的中国形象记叙 | 第267-268页 |
| 本章小结 | 第268-270页 |
| 余论 | 第270-276页 |
| 一、权力与话语：来华游历者中国形象构建背后的真理 | 第271-273页 |
| 二、真实与扭曲：来华游历者中国形象构建背后的论争 | 第273-274页 |
| 三、开放与引领：来华游历者中国形象言说背后的历史启示 | 第274-276页 |
| 参考文献 | 第276-301页 |
| 附录1 19世纪西方来华游历文本纪年表 | 第301-306页 |
| 附录2 攻读学位期间发表论文、主持课题和获得奖项 | 第306-307页 |
| 后记 | 第307-311页 |