光华流人间：秀山龙凤花烛技艺及习俗研究
| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 第1章 绪论 | 第10-16页 |
| 1.1 研究背景与依据 | 第10页 |
| 1.2 研究现状和趋势 | 第10-14页 |
| 1.2.1 非遗传统手工艺技能的传承与保护 | 第11-12页 |
| 1.2.2 相关理论 | 第12-14页 |
| 1.3 研究目的和研究内容 | 第14-15页 |
| 1.3.1 研究目的 | 第14页 |
| 1.3.2 研究内容 | 第14-15页 |
| 1.4 研究方法 | 第15-16页 |
| 第2章 中国烛和龙凤图案 | 第16-23页 |
| 2.1 中国烛的起源和象征 | 第16-18页 |
| 2.1.1 烛的起源——生活之用 | 第16页 |
| 2.1.2 烛的象征意义——崇拜太阳 | 第16-18页 |
| 2.2 龙凤图案的形成和象征 | 第18-21页 |
| 2.2.1 龙凤图案的形成——超自然力量 | 第18-20页 |
| 2.2.2 龙凤图案的象征意义——以婚姻情爱为例 | 第20-21页 |
| 2.3 烛与龙凤合二为一之龙凤花烛 | 第21-23页 |
| 第3章 秀山龙凤花烛的制作 | 第23-35页 |
| 3.1 秀山龙凤花烛概述 | 第23-25页 |
| 3.2 制作原料——就地取材 | 第25-27页 |
| 3.2.1 制作烛蜡之乌桕 | 第25-26页 |
| 3.2.2 制作色彩之植物 | 第26页 |
| 3.2.3 制作烛芯之楠竹 | 第26-27页 |
| 3.3 制作过程——变与不变 | 第27-30页 |
| 3.3.1 变：材料的改变和机器参与 | 第29-30页 |
| 3.3.2 不变：雕龙画凤（手工贴花造型） | 第30页 |
| 3.4 秀山龙凤花烛历史和传承现状 | 第30-33页 |
| 3.4.1 秀山龙凤花烛的传承谱系 | 第31-32页 |
| 3.4.2 秀山龙凤花烛的主要传承人 | 第32-33页 |
| 3.5 秀山不同传承人制作差异 | 第33-35页 |
| 第4章 秀山龙凤花烛的使用 | 第35-42页 |
| 4.1 秀山烛与龙凤的使用 | 第35-37页 |
| 4.1.1 秀山烛的使用——多喜用烛 | 第35-36页 |
| 4.1.2 秀山当地的龙凤图案——意象崇拜 | 第36-37页 |
| 4.2 秀山龙凤花烛与当地的婚庆习俗 | 第37-39页 |
| 4.2.1 秀山龙凤花烛在婚俗中的使用及变化 | 第37-39页 |
| 4.2.2 婚俗中的功能 | 第39页 |
| 4.3 国内各地龙凤花烛之差异 | 第39-42页 |
| 4.3.1 婚俗中的社会功能之影响 | 第39-40页 |
| 4.3.2 人文地理环境之影响 | 第40-42页 |
| 第5章 传统技艺类非遗的技艺及习俗保护反思 | 第42-45页 |
| 5.1 非遗技艺保护的思考 | 第42-43页 |
| 5.2 传统习俗保护与非遗保护的意义 | 第43页 |
| 5.3 后续研究工作的展望 | 第43-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
| 注释 | 第46-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |
| 附录 | 第50页 |
