《西游记》与《巨人传》的底层审美趣味对比研究
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第9-13页 |
| 1.1 《西游记》和《巨人传》的研究背景 | 第9-10页 |
| 1.2 底层趣味研究背景 | 第10页 |
| 1.3 本文研究设想 | 第10-11页 |
| 1.4 研究意义 | 第11-13页 |
| 第二章 底层趣味的创造者 | 第13-25页 |
| 2.1 创作者的底层身份 | 第13-16页 |
| 2.1.1 吴承恩的底层出身 | 第13-14页 |
| 2.1.2 拉伯雷的底层出身 | 第14-16页 |
| 2.2 底层形象的突围 | 第16-25页 |
| 2.2.1 边缘化生存者 | 第16-21页 |
| 2.2.2 广场上的的王者 | 第21-25页 |
| 第三章 底层趣味的表现形式 | 第25-36页 |
| 3.1 被强调和充实的肉体描写 | 第25-29页 |
| 3.2 殴打和战争情节的描写 | 第29-31页 |
| 3.3 欢宴场面的描写 | 第31-33页 |
| 3.4 指向肉体下部——尿(粪)描写 | 第33-36页 |
| 第四章 底层趣味的来源 | 第36-45页 |
| 4.1 将上位者拉下神坛——对生存层级秩序的颠覆 | 第36-40页 |
| 4.1.1 对官方严肃形象的颠覆 | 第36-37页 |
| 4.1.2 对宗教信仰的颠覆 | 第37-39页 |
| 4.1.3 对民间当权者的颠覆 | 第39-40页 |
| 4.2 向往欢笑的人生——笑声中的自我实现 | 第40-42页 |
| 4.3 放纵的语言——民众间的越界交往 | 第42-45页 |
| 4.3.1 自我标榜的语言 | 第43页 |
| 4.3.2 诅咒、骂人、发誓的语言 | 第43-45页 |
| 第五章 和而不同的底层趣味母题 | 第45-51页 |
| 5.1 救赎母题——民众生活的精神出路 | 第45-47页 |
| 5.1.1 自我救赎 | 第46页 |
| 5.1.2 拯救他人 | 第46-47页 |
| 5.2 狂欢母题——民众的精神广场 | 第47-49页 |
| 5.3 社会母题——对理想社会形态的描绘 | 第49-51页 |
| 结语 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 攻读硕士学位论文期间取得的科研成果 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56页 |
