| 目录 | 第1-4页 |
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第6-13页 |
| 一、选题缘起 | 第6-7页 |
| 二、研究综述 | 第7-12页 |
| 三、研究主题 | 第12-13页 |
| 第一节 纳西族祭天仪式概况 | 第13-18页 |
| 一、历史上的纳西族祭天仪式 | 第13-16页 |
| 二、改革开放以来恢复的祭天仪式 | 第16-18页 |
| 第二节 乐竹村祭天 | 第18-30页 |
| 一、乐竹村概况 | 第18-19页 |
| 二、乐竹村祭天仪式 | 第19-24页 |
| 三、祭天仪式恢复的背后 | 第24-30页 |
| (一）联合祭天群的存在 | 第24-26页 |
| (二）小型社区内的民众信仰力量 | 第26-27页 |
| (三）民间推手的促动 | 第27-28页 |
| (四）地域环境因素 | 第28-30页 |
| 第三节 乡间野火看祭天 | 第30-39页 |
| 一、祭天仪式的传承与变迁 | 第30-34页 |
| (一）祭天仪式的传承 | 第30-32页 |
| (二）祭天仪式的变迁 | 第32-34页 |
| 二、祭天仪式传承与变迁的关系 | 第34-39页 |
| 第四节 祭天仪式的多元探讨 | 第39-51页 |
| 一、祭天：多元一体的族群认同 | 第39-44页 |
| (一）祭天族群认同的生存动力及空间 | 第39-41页 |
| (二）纳西族祭天族群认同关系的发生模式 | 第41-44页 |
| 二、祭天：纳西族人的生存智慧 | 第44-51页 |
| (一）村内、族内和村际、族际：增强多元族群认同、稳定社会结构 | 第44-47页 |
| (二）天人合一和谐生态关系的重要媒介 | 第47-51页 |
| 参考文献 | 第51-55页 |
| 附录 | 第55-67页 |