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试论《诗经》宴饮诗中的礼及其伦理思想

摘要第1-6页
Abstract第6-9页
一、引言第9-11页
 1. 《诗经》宴饮诗的政治功能第9页
 2. 《诗经》宴饮诗的宗教功能第9-10页
 3. 《诗经》宴饮诗的礼乐文化第10页
 4. 《诗经》宴饮诗的理性精神第10页
 5. 《诗经》宴饮诗的历史意义第10-11页
二、《诗经》宴饮诗概述第11-21页
 (一) 《诗经》宴饮诗简介第11-14页
 (二) 《诗经》宴饮诗的特征第14-18页
  1. 宗教性第14-15页
  2. 政治性第15-17页
  3. 生活性第17-18页
 (三) 《诗经》宴饮诗的写作目的第18-21页
  1. 巩固政权第18-19页
  2. 以德宴饮第19-20页
  3. 为戒溺酒第20-21页
三、《诗经》宴饮诗所表现的“礼”第21-29页
 (一) 祭礼第21-24页
  1. 祭祀前的准备工作第21-23页
  2. 祭祀时的九献之礼第23-24页
  3. 公尸第24页
 (二) 私饮礼第24-26页
  1. 宴饮前的准备活动第24-25页
  2. 宴饮中的礼节第25页
  3. 宴饮中的坐燕礼第25-26页
  4. 宴饮后的送宾第26页
 (三) 射礼第26-29页
四、“礼”所体现的伦理思想第29-35页
 (一) 尊祖敬德的意识第29-31页
  1. 追祀先祖第29-30页
  2. 敬德保民第30-31页
 (二) 睦亲敬老的人伦追求第31-32页
  1. 恪守孝悌第31页
  2. 兄弟相亲第31-32页
  3. 道义相交第32页
 (三) 追求德性的精神境界第32-35页
  1. 事亲有孝德第33页
  2. 治国有政德第33页
  3. 为人有贤德第33-35页
五、对现世的影响第35-40页
 (一) 以德为本第35-36页
  1. 以德治国第35页
  2. 以德修身第35-36页
 (二) 以孝为先第36页
 (三) 以和为贵第36-40页
  1. 人与自然之“和”第37-38页
  2. 人与人之“和”第38-39页
  3. 人与社会之“和”第39-40页
结语第40-41页
参考文献第41-43页
后记第43页

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