| 指导小组成员名单 | 第1-5页 |
| 内容摘要(中文) | 第5-8页 |
| 内容摘要(英文) | 第8-12页 |
| 文中常用外语文献一览表 | 第12-13页 |
| 导论 关于维特根斯坦的“现象学”问题的提出 | 第13-27页 |
| ·斯皮格尔伯格对于维特根斯坦的“现象学”之谜的发现 | 第13-15页 |
| ·深入研究维氏“现象学”问题的文献学基础 | 第15-18页 |
| ·关于维氏“现象学”问题的研究现状 | 第18-20页 |
| ·对于本文选题的三点说明 | 第20-24页 |
| ·本文的研究目标与相应的研究方法 | 第24-27页 |
| 第一章 历史上关于维特根斯坦的“现象学”问题的三种诠释方案 | 第27-39页 |
| ·诠释方案一. 展开在胡塞尔与维特根斯坦之间的比较性解读(20 世纪 60~80 年代) | 第27-31页 |
| ·诠释方案一. 现代经验论的“植入性”解读(20 世纪 80~90 年代) | 第31-36页 |
| ·诠释方案三 . 文献学式的解读(从上世纪末到本世纪初) | 第36-39页 |
| 第二章 维特根斯坦的“现象学”前史 | 第39-57页 |
| ·早年维氏对于“意向性”问题的处理 | 第39-45页 |
| ·上节补论:早年维氏之“唯我论”之涵义辨析 | 第45-47页 |
| ·通过罗素的“逻辑原子主义”看维氏日后发生“主观性转向”的可能性 | 第47-57页 |
| 第三章 “现象学语言”:对于感觉予料的直接描述 | 第57-77页 |
| ·1929 年初的维特根斯坦向经验论的倒戈 | 第57-61页 |
| ·1929 年初的维特根斯坦是如何克服曾阻止他倒向经验论的理论障碍的? | 第61-66页 |
| ·“证实-假设”区分:对于“现象学语言-物理语言”区分的继承与偏离 | 第66-71页 |
| ·徘徊在感觉予料描述与语法综观之间的“现象学” | 第71-77页 |
| 第四章 《大打字稿》的“现象学-唯心论”批判(上):描述现象的时-空形式,是否可能? | 第77-116页 |
| ·维特根斯坦开始批判其旧“现象学”观的时间与《大打字稿》对于这一批判的小结 | 第77-79页 |
| ·统论语言与现象的时-空形式间的关系 | 第79-83页 |
| ·从对于奥古斯丁时间观的回顾看“现象学语言”观之误 :语词“当下”在现象中的误用 | 第83-88页 |
| ·深入讨论:通过记忆而确定的现象之时间形式的绝对性 | 第88-94页 |
| ·补叙:关于现象时间与物理时间之间关系的三个论题 | 第94-116页 |
| 论题一. 现象中的时间虽不可能被还原为物理时间次序,但又“从属于”物理时间与物理世界 | 第94-100页 |
| 论题二.现象由于从属于物理语言系统而从属于“语法” | 第100-101页 |
| 论题三. 现象中的时间并不具有比物理时间更基础的本体论地位--相反,前者参与构成了后者的本体论地位对于这一点的申明彰显了现象学批判”的反唯心论意义 | 第101-105页 |
| 本章附录一. 对于胡塞尔的时间论与维特根斯坦的时间论的比较 | 第105-110页 |
| 本章附录二.《大打字稿》对于“视觉空间”与“欧几里得空间”的区分 | 第110-116页 |
| 第五章 《大打字稿》的“现象学-唯心论”批判(下):感觉予料必然属于“我”吗? | 第116-147页 |
| ·自我中心主义的四个隐蔽的前提 | 第116-124页 |
| ·“我”不能像“拥有”一个物理对象一样“拥有”感觉予料--对于“我有疼”的语法结构的澄清 | 第124-138页 |
| ·对于《大打字稿》关于“身体-自我”关系之论述的三点可能的质疑 | 第138-141页 |
| ·对于《大打字稿》的“现象学-唯心论-唯我论”批判的小结 | 第141-147页 |
| 第六章 (代总结) 作为“现象学语言批判”之历史后果的“私人语言批判” | 第147-189页 |
| ·“私人语言批判”与“现象学语言批判”之间的关系概说 | 第147-158页 |
| ·深入讨论:通过对于“记忆时间-物理时间”区分的回顾 来澄清《哲学研究》Ⅰ258 与265 之真义 | 第158-165页 |
| ·对于导源于唯我论的怀疑论的批判 --后《大打字稿》时代的“私人语言批判”在问题域上对于“现象学语言批判”的拓展 | 第165-174页 |
| ·补充讨论:从对于《哲学研究》Ⅰ293 的重新理解看对于后期维氏的“社会学诠释”之误 | 第174-180页 |
| ·(尾声)对于维氏哲学转型期中的六个“现象学之谜”的全面解答 | 第180-189页 |
| 参考文献 | 第189-203页 |
| 后记 | 第203-205页 |
