| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 1 引言 | 第11-15页 |
| 1.1 选题背景与意义 | 第11-12页 |
| 1.1.1 选题的背景 | 第11页 |
| 1.1.2 选题的意义 | 第11-12页 |
| 1.2 国内外的研究现状 | 第12-13页 |
| 1.2.1 国内研究现状 | 第12-13页 |
| 1.2.2 国外研究现状 | 第13页 |
| 1.3 研究方法与创新 | 第13-15页 |
| 1.3.1 本文研究方法 | 第13-14页 |
| 1.3.2 本文创新点 | 第14-15页 |
| 2 实践理性：法的理性基础 | 第15-25页 |
| 2.1 实践与法的本性 | 第15-18页 |
| 2.1.1 实践的内涵 | 第15-16页 |
| 2.1.2 法存在的本性 | 第16-17页 |
| 2.1.3 法的实践本性 | 第17-18页 |
| 2.2 法与理性 | 第18-21页 |
| 2.2.1 关于理性的界说 | 第18-20页 |
| 2.2.2 法与科学理性 | 第20页 |
| 2.2.3 反思与批判：基于科学理性的法 | 第20-21页 |
| 2.3 法与实践理性：法是一种实践理性 | 第21-25页 |
| 2.3.1 实践理性的学术史考察 | 第21-22页 |
| 2.3.2 实践理性的理论诠释 | 第22-23页 |
| 2.3.3 法是一种实践理性 | 第23-25页 |
| 3 法的实践理性的表现：不同语境下的实践理性 | 第25-31页 |
| 3.1 中国古代语境下法的实践理性 | 第25-27页 |
| 3.1.1 中庸之道：儒学法的实践理性之智慧 | 第25-26页 |
| 3.1.2 贤人之治：儒学法的实践理性之追求 | 第26-27页 |
| 3.2 古希腊语境下的法的实践理性 | 第27-28页 |
| 3.2.1 苏格拉底：行动的理性 | 第27-28页 |
| 3.2.2 亚里士多德：追求最高善的理性 | 第28页 |
| 3.3 现代西方语境下的法的实践理性：法律实用主义 | 第28-31页 |
| 4 基于实践理性的法治观 | 第31-36页 |
| 4.1 对当下中国法治建设的理性反思 | 第31-33页 |
| 4.1.1 权利主义法治观及反思 | 第31页 |
| 4.1.2 形式主义法治观及反思 | 第31-32页 |
| 4.1.3 实践之反思：打造中国实践理性法治观 | 第32-33页 |
| 4.2 基于实践理性的法治建设 | 第33-36页 |
| 4.2.1 实践法治思维的培育 | 第33-34页 |
| 4.2.2 实践法治活动的规划 | 第34-36页 |
| 结语 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-39页 |
| 后记 | 第39-40页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第40页 |