| 导论: 作为批评理论家的伊格尔顿 | 第6-11页 |
| 第一章 文本、历史与意识形态 | 第11-27页 |
| 1 、 历史视阈与批评理念 | 第11-15页 |
| 2 、 政治实践与批评选择 | 第15-18页 |
| 3 、 马克思主义立场与批评姿态 | 第18-27页 |
| 第二章 “文本科学”:意识形态理论的文本实践 | 第27-54页 |
| 1 、 意识形态:一个概念和一种观念 | 第27-40页 |
| 2 、 “文本科学”的惨淡经营 | 第40-44页 |
| 3 、 从“反映论”到“意识形态生产论” | 第44-54页 |
| 第三章 政治批评:审美意识形态的话语阐释 | 第54-74页 |
| 1 、 政治批评的选择征候 | 第54-58页 |
| 2 、 政治批评:审美意识形态的话语阐释 | 第58-69页 |
| 3 、 政治批评:作为一种实践方式的文学批评 | 第69-74页 |
| 第四章 批评走向政治:马克思主义与文本政治的对话 | 第74-91页 |
| 1 、 身份的焦虑与政治情结 | 第74-76页 |
| 2 、 抵抗的空间:“反讽”与“再现” | 第76-85页 |
| 3 、 当“激进政治”遭遇“实用主义” | 第85-91页 |
| 第五章 激进还是保守:后现代主义的文化批判 | 第91-105页 |
| 1 、 后现代主义的兴起与当代文化政治研究的语境转换 | 第91-92页 |
| 2 、 后现代主义的文化矛盾 | 第92-100页 |
| 3 、 后现代主义批判与中国经验 | 第100-105页 |
| 参考书目 | 第105-110页 |