白族本主崇拜中的道德思想及其现代价值研究
| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 绪论 | 第11-19页 |
| 一、选题背景 | 第11-12页 |
| 二、研究的目的及意义 | 第12页 |
| （一）研究的目的 | 第12页 |
| （二）研究的意义 | 第12页 |
| 三、研究现状综述 | 第12-17页 |
| 四、研究的主要内容及方法 | 第17-19页 |
| （一）研究的主要内容 | 第17-18页 |
| （二）研究方法 | 第18-19页 |
| 第一章 白族本主崇拜中道德思想的发展历程及成因 | 第19-35页 |
| 一、白族概况 | 第19-20页 |
| 二、白族本主崇拜概述 | 第20-22页 |
| （一）白族本主崇拜的概念 | 第20页 |
| （二）白族本主崇拜的历史发展 | 第20-22页 |
| 三、白族本主崇拜中道德思想的概念 | 第22-23页 |
| 四、白族本主崇拜中道德思想的形成发展 | 第23-29页 |
| （一）原始社会时期 | 第23-24页 |
| （二）南诏大理国时期 | 第24-26页 |
| （三）元明清时期 | 第26-27页 |
| （四）近代以来 | 第27-29页 |
| 五、白族本主崇拜中道德思想的成因 | 第29-35页 |
| （一）特殊的地理环境 | 第29-30页 |
| （二）农耕为主的经济生产 | 第30-31页 |
| （三）儒家思想的影响 | 第31-32页 |
| （四）佛教思想的渗透 | 第32-33页 |
| （五）道教思想的相融 | 第33-35页 |
| 第二章 白族本主崇拜中道德思想的主要内容与特点 | 第35-55页 |
| 一、白族本主崇拜中的生态道德思想 | 第35-37页 |
| （一）尊重自然、敬畏自然 | 第35-36页 |
| （二）人与自然和谐共存 | 第36-37页 |
| 二、白族本主崇拜中的家庭道德思想 | 第37-41页 |
| （一）夫妻互敬互爱 | 第37-38页 |
| （二）尊老爱幼 | 第38-39页 |
| （三）团结互助 | 第39-41页 |
| 三、白族本主崇拜中的社会道德思想 | 第41-45页 |
| （一）多元和谐 | 第41-42页 |
| （二）民族团结 | 第42-43页 |
| （三）维护国家统一 | 第43-44页 |
| （四）维护边疆稳定 | 第44-45页 |
| 四、白族本主崇拜中道德思想的特点 | 第45-55页 |
| （一）兼容并蓄 | 第45-46页 |
| （二）形式多样 | 第46-50页 |
| （三）特性鲜明 | 第50-55页 |
| 第三章 白族本主崇拜中道德思想的现代价值 | 第55-67页 |
| 一、白族本主崇拜中道德思想与现代社会的辩证分析 | 第55-57页 |
| （一）白族本主崇拜中道德思想与现代社会的适应性 | 第55-56页 |
| （二）白族本主崇拜中道德思想与现代社会的冲突性 | 第56-57页 |
| 二、白族本主崇拜中道德思想的社会价值 | 第57-67页 |
| （一）白族本主崇拜中生态道德思想的社会价值 | 第57-60页 |
| （二）白族本主崇拜中家庭道德思想的社会价值 | 第60-62页 |
| （三）白族本主崇拜中社会道德思想的社会价值 | 第62-67页 |
| 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-74页 |
| 作者在攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第74-75页 |
| 致谢 | 第75页 |
