| 中文摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 绪论 | 第11-20页 |
| 一、刘勰与梅洛-庞蒂诗学的心物关系结构比较缘起 | 第11-14页 |
| 二、刘勰与梅洛-庞蒂诗学的心物关系结构研究综述 | 第14-18页 |
| 三、刘勰与梅洛-庞蒂诗学的心物关系结构研究方法与意义 | 第18-20页 |
| 第一章 刘勰与梅洛-庞蒂诗学的心物关系结构论的比较基石 | 第20-30页 |
| 第一节 何谓诗学的心物关系结构 | 第20-24页 |
| 第二节 刘勰与梅洛-庞蒂诗学心物关系结构的可比性分析 | 第24-30页 |
| 第二章 刘勰与梅洛-庞蒂诗学心物关系论的范畴结构 | 第30-60页 |
| 第一节 范畴结构的历史演变与表现方式 | 第30-41页 |
| 第二节 范畴结构的诗学形态与内涵 | 第41-54页 |
| 第三节 范畴结构组合的基本特征 | 第54-60页 |
| 第三章 刘勰与梅洛-庞蒂诗学心物关系论的思维结构 | 第60-74页 |
| 第一节 思维结构的本质内容及基本特点 | 第60-65页 |
| 第二节 思维结构的系统要素及模式类型 | 第65-70页 |
| 第三节 思维结构的具体方法及程序路径 | 第70-74页 |
| 第四章 刘勰与梅洛-庞蒂诗学心物关系论的体系结构 | 第74-88页 |
| 第一节 审美对象的存在方式:感性的"世界之肉"与诗性的"物色相召" | 第74-79页 |
| 第二节 审美活动的过程结构:身体的在世界中与心物联动 | 第79-83页 |
| 第三节 审美理想的终极旨归:深度存在与生命存在 | 第83-88页 |
| 第五章 刘勰与梅洛-庞蒂诗学心物关系论的话语结构 | 第88-101页 |
| 第一节 主客统一的互补:"心物应答"与"可逆性" | 第89-92页 |
| 第二节 审美主义的互鉴:"审美意象"与"肉身化" | 第92-96页 |
| 第三节 主体间性的互证:"神与物游"与"含混性" | 第96-101页 |
| 结论 | 第101-103页 |
| 参考文献 | 第103-108页 |
| 攻读学位期间的学术成果 | 第108-109页 |
| 后记 | 第109-111页 |
