| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-5页 |
| 引言 | 第5-6页 |
| 一、王夫之生平及学术思想简介 | 第6-10页 |
| 二、“情景”说 | 第10-19页 |
| 1、“情景”说的历史回顾 | 第10-12页 |
| 2、“情景”说的哲学基础 | 第12-14页 |
| 3、以情景相生、情景交融为纲领的“情景”说 | 第14-19页 |
| (1) 情景相生 | 第15-16页 |
| (2) 情景交融 | 第16-19页 |
| 三、“现量”说 | 第19-28页 |
| 1、从佛学到美学的转捩 | 第19-22页 |
| 2、“现量”说对诗歌创作的要求 | 第22-25页 |
| 3、“现量”说与诗歌的审美效应 | 第25-28页 |
| 四、“兴观群怨”说 | 第28-34页 |
| 1、“兴观群怨”说在中国诗学史上的起源和演变 | 第28-30页 |
| 2、王夫之对兴观群怨的独特阐释 | 第30-34页 |
| 五、对儒家诗教的审美化改造 | 第34-40页 |
| 1、王夫之诗学所体现的儒家诗教观 | 第34-36页 |
| 2、对儒家诗教的审美化改造 | 第36-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-45页 |
| 参考书目 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47页 |